La bekbotelo

Pensu globe, agu loke

2012-01-27T14:38:00.002+01:00

En Katalunio ekas kampanjo por defendi la publikajn transportojn, via subteno estas bonvena! Hodiaŭ ĉe ni, hodiaŭ ĉe vi...

Subtenu per la Fejsbukpaĝo http://www.facebook.com/events/279776675417900/

La vernontan 1an de februaro la trajnlinio La Pobla estos pli reduktita ol iam ajn en ĝia historio: La Generalitat (kataluna registaro) draste malpliigos ĝin anstataŭ raciigi la servon.

-La platformo Promoció del Transport Públic (PTP), rifuzas la malpliigon de la trajnservo: de 3 al 1 inter La Pobla kaj Lleida kaj de 8 al 4 inter Balaguer kaj Lleida. Ŝanĝo kiu efektiviĝos ekde la 1a de februaro.
-La Generalitat estas la nura respondeculo pri la malalta nombro de pasaĝeroj de tiu linio, kaj ne decas ke la loĝantaro de Lleida, Noguera kaj Pallars rezultu damaĝitaj pro la mallertaĵoj de la registaro. Ĉu por tio oni depostulis al la ŝtato ke ĝi transdonu al La Generalitat la trajnojn kaj la fervojajn strukturojn? Ĉu por fermi liniojn?
-Historio demonstras ke la perdo de trajnvojaĝantoj en iĝas kompensita per pliiĝo de busvojaĝantoj: La publika transporto de Lleida-regiono perdos multajn ŝancoj esti efika.

PTP manifestas:
1-La trajnlinio de La Pobla estas servo multe pli ekonomie efika ol kelkaj aliaj servoj, kiel ekzemple la fluĝhaveno de Lleida. Kaj ĉi lasta ricevas multe pli da institucia subteno.
2-La linio Lleida-La Pobla transportas ĉiutage la saman nombron de pasaĝeroj kiel la kuglotrajno (Avant) inter Coruña, Santiago kaj Ourense (Galegio)
3-La interurbaj buslinioj estas malpli kostaj sed ili kaptas malpli da pasaĝeroj. La anoncita malpliigo de trajnoj implikas malplibonigi la publikan transporton de Noguera kaj Pallars.
4-Ni memoru: malpliigi la trajnan servproponon de Pobla kondukos al malpliigo de trajnvojaĝantoj kiu tre pene oni restarigos iam poste.
5-La malpliigo de la servpropono ne signifas transperiodo en kiu oni preparas plibonigon de la linio. Temas pri politika decido kiu altigos la pasaĝerkostojn, rezulto kiu fakte kontraŭas la argumenton por fermi trajnliniojn.
6-La perdo de servoj estas tre misproporcia kompare kun la celata monŝparado.
7-La subuzado de la trajno de La Pobla estas sekvo de misorganizado flanke de La Generalitat kaj tute ne kulpas la loĝantaro de Lleida, Noguera kaj Pallars.
8-Ekspluati la linion per unu sola trajno malpliigas la fidindecon de la linio kaj la responkapablon okaze de neatenditaj problemoj.
9-La Generalitat ne plenumis sian devon al Lleida rilate al Plano pri Transporto de Pasaĝeroj por la jaroj 2008-2012.
10-Se la loka loĝantaro en sinmobilizas, la rezulto povus signifi, post mallonga tempo, la perdon de ĉiuj servoj de la linio de La Pobla kaj komplementaj trajnoj. Servoj kiuj povus esti kontentige ekspluatataj post diligenta planado.

Lleida, 24a de januaro 2012

Ĉi teksto estas resumo el la katalunlingva originalo

(intervjuo, 3a parto) Esperanto jam plenumis sian ĉefcelon

2011-06-04T21:36:00.000+02:00

Kiel vi antaŭvidas la estonton de Esperanto?
La estonto multe dependas de diversaj cirkonstancoj...sed mi estas optimisma. Ĝi kreskas kaj disvastiĝas. Interreto estas kvazaŭ plilaŭtigilo por la lingvo, la ideoj kaj la filozofio de Esperanto. Ankaŭ la Muzeo estas novaĵo...multaj pordoj malfermiĝas.

Ĉu ankaŭ mondskale?
En ĉiu lando ĝi malsame evoluas. UNESKO dufoje (en 1954 kaj en 1985) publikigis deklaron favore al enkonduko de Esperanto en la landajn eduksistemojn sed neniu registaro plenumis la peton.
Laŭlonge de la historio, Esperanto estis persekutata de Hitler kaj de Stalin, ĝi estis registare helpata en Ĉinio kelkajn jarojn. Ĉi tie la Generalitat (kataluna registaro), dum la periodo antaŭmilita, planis ĝin enkonduki kiel lernobjekton en lernejoj. Ĉio dependas de loko kaj politika situacio.
Alia ekzemplo estas Brazilo. En Brazilo Esperanto estas subtenata kaj propagandita de la sekvantoj de spiritismo, religio tre populara en la lando. Sed tio havas malavantaĝon ĉar multaj homoj nekonantaj Esperanton povas kredi ke temas pri spiritismaĵo. Lasttempe alvenis informo laŭ kiu la ministro pri edukado deziras enkonduki la lingvon en la landa eduksistemo.

Ĉu vi kredas tion ebla ankaŭ por Katalunio?
Ebla jes, sed ni devas konscii ke apenaŭ unu milono da homoj (esperantistoj) en la tuta mondo daŭre estas minoritato. oni devas progresi paŝon post paŝo. Se hodiaŭ aperus leĝo proponanta instrui esperanton en ĉiuj liceoj ja ne eblus trovi tiom da instruistoj! Ĝi devas esti procezo. Se ekzistas politika volo, ĉio eblas.

(intervjuo, 2a parto) Esperanto jam plenumis sian ĉefcelon

2011-06-04T12:46:00.001+02:00

(Interreto) Verŝajne ankaŭ faciligas interŝanĝon de materialoj, kontaktojn inter esperantistoj...
Jes, en Interreto troveblas ampleksa repertuaro da resursoj, kaj ĉiuj devenas el volontuloj.

Ĉu ankaŭ estas specifaj sociaj retoj?
Jes, ekzemple www.esperanto.com, kvankam mi preferas ĝeneralajn retojn. Inter ili estas www.ipernity.com, kun esperantlingva prezento en sia menuo. Anakaŭ Facebook estas esperantigita sed mi ne scias ĉu komplete. La problemo en tiuj ĉi kazoj estas tiu, ke ilia renovigo estas konstanta kaj povas esti ke la voluntuloj ne havu tempon por ĉion ĝisdatigi...

Lingvoj ŝanĝiĝas...ĉu ankaŭ Esperanto?
Jes, esperanto evoluas. Zamenhof lanĉis la lingvon, li proponis bazan gramatikon kaj eldiris: "ekde nun vi mem faru la lingvon". El tio venas ke homoj sentas Esperanton kiel propra afero. Esperanto sin renovigadas, tio okazas spontane. Ekzemple, kiam aperas teknologiaj novaĵoj kutime kunaperas diversaj vortproponoj, tiam, same kiel okazas ĉe aliaj lingvoj, iu el tiuj proponoj elstaras super la aliaj. Ankaŭ junularo emas krei sian propran esprimmanieron kaj kelkaj el iliaj proponoj populariĝas.

Kiu estas la celo de Anoia-esperanto?
Krom tio ke mi ŝatas labori per Esperanto, la blogo estis utila por mia praktikado kaj plibonigado. Mi havas 10-jaran filon, denska esperantisto, tial interesis min ĉio ajn taŭga por teni aŭ plialtigi mian lingvonivelon. La blogo estas ankaŭ bona maniero doni servon al homoj, diskonigi Esperanton.
Eĉ se mi pasigis multan tempon for de Igualada, mi daŭre sentas min Igualadano. Kio plej bona ol kunigi ambaŭ aferojn: mia igualada deveno kaj lainformado pri Esperanto! Mi faris ankaŭ alian pri Montserrat...

Tiel do, via filo estas dulingva esperanto-kataluna, ĉu?
Mi ĉiam parolas al li en Esperanto, la patrino en la kataluna. oni povas diri ke li estas pasiva dulingvulo, infanoj emas elekti simplajn vojojn: se la tuta familio kaj amikoj parolas al li katalune kaj li scias ke ankaŭ mi regas la katalunan, do, li parolas al mi katalune. ĉiuokaze li komprenas ĉion kion mi diras kaj legas al li en Esperanto. Mi tute ne deziras devigi ion ajn al li, se li mendas libron al mi, mi provizas lin, sentrude.

Revenante al Igualada: komence de la 20a jarcento estis tre vigla esperantovivo. Ĉu lastatempe okazas aranĝoj?
En la jaro 1988 mi estis laboranta en Igualada kaj tiam mi organizis du kursojn kaj kunredaktis bultenojn; eĉ ni sukcesis organizi katalunan esperanto-renkontiĝon. Se ni pli retroiras, Igualada estis vere grava urbo por la esperantistoj, ĉi tie oni redaktis kaj eldonis la revuon Stelo Kataluna, modernismostila revuo dulingva: hispana-esperanta.

Pri la Muzeo de Subirats, kio troveblas en ĝi?
Temas pri privata institucio. Barcelona kolektanto transloĝiĝis al la vilaĝo Sant Pau d'Ordal kaj, proksimume en la jaro 1958 li konatiĝis kun Esperanto. Li tuj entuziasmis pri la lingvo kaj lia kolektopasio estis dediĉita al esperantaĵoj, ĉefe revuoj kaj bultenoj venintaj el te diversaj mondopartoj. Kial lia magazeno evidentiĝis nesufiĉa, en la jaro 1974, li ekkonstruigis la nuntempan muzeon. Nun la prioritato estas ricevi vizitojn, survoje ni planos aktivaĵojn laŭ la publika prefero. Entute temas pri la plej grava privata e-muzeo de la ŝtato.

(intervjuo, 1a parto) Esperanto jam plenumis sian ĉefcelon:

2011-06-04T11:25:00.000+02:00

Iĝi vivanta lingvo

Hodiaŭ ni parolas kun Karles Berga, membro de Kataluna Esperanto-Asocio

Merkredo 12a de majo 2010
_________________________________________________________________
"Esperanto. Ĉiu popolo sian lingvon kaj unu lingvo por ĉiuj" Tiu ĉi reklamafiŝo ĉe la metroo de Barcelono altiris la atenton de Karles Berga, ĵus kiam li estis fininta sian militservon. "Mi estis ĉagrena al mi mem pro tio ke mi dediĉis unu tutan jaron al militaĵo, tial mi decidis dediĉi unu jaron al la paco". Tiel komenciĝis lia intereso pri la esperantaj lingvo kaj movado, kaj la engaĝiĝo daŭras ĝis nun. Tiu igualadano membras en Kataluna Esperanto-Asocio kaj , de antaŭ nelonge, li estas gvidanto de la Muzeo de Esperanto de Subirats. Plene konvinkita esperantisto, li parolas esperanton al sia filo ekde lia naskiĝo. Jen li klarigas al ni pri la apero de la e-movado kaj ĝia ebla estonteco. "Dankon, Karles!"
__________________________________________________________________

Kiel naskiĝis Esperanto?
La baza ideo estis havi lingvon kiu faciligu la komunikadon inter homoj, el kiu ajn mondoparto, parolantaj malsamajn lingvojn. Ĝin kreis Ludoviko Lazaro Zamenhof, juda okulkuracisto kaj filologo kiu perceptis la grandan influon de la latinaj lingvoj sur diversaj lingvoj kaj tio fariĝis la bazo por la konstruado de la nova lingvo. Li elpensis simplan sed efikan gramatikon kaj prielektis la plej vaste diskonigatan alfabeton kune kun la plej internacie rekonataj vortradikoj. La esenca ideo estis tiu, ke ĉiuj landoj de la mondo disponu pri unu lingvo por interkomunikado. La diferenco inter la naciaj lingvoj kaj Esperanto estas tiu, ke la unuaj spegulas la koncernajn landtradiciojn dum la dua estas planita lingvo, celanta speguli la tradicion de la homaro.

Onidire ĝia lernado estas facila...
Jes, tio veras, tamen ĉiu ajn lingvo postulas penon. La aparta karakterizo de Esperanto estas ke ĝi evitas la malregulaĵojn: esceptojn, idiotismojn, esprimojn komprenatajn nur ene de konkretaj kulturoj...Esperanto ekiras sur tre regula bazo kaj tio ŝparigas al lernantoj multe da memorstreĉo.

Sed tiu "mondlingva rolo" estis forŝtelita de la angla lingvo, ĉu ne?
Nu, estas multaj antaŭjuĝoj pri Esperanto. Oni konsideru ĝin aparta fenomeno ĉar Esperanto havas alian celon ol la naciaj lingvoj. Ĉiam ekzistis superregantaj lingvoj: la latino, la angla, la franca...tiun inercon ne eblas ŝanĝi. Spite al tio, Esperanto proponas pli normalan komunikadon. ĝi naskiĝis kiel "libera" lingvo, kiu ajn povas ĝin lerni libervole. La ideo estas starigi komunikadon sur bazo de plena respekto, t.e., ke la fakto esti denaska parolanto de iu landlingvo ne signifu misekvilibron. Kiam du esperantistoj interparolas, neniu el ili lingve superregas pro lia landdeveno.

Kiel statas Esperanto nuntempe?
Se konsideri la historion de la lingvoj, Esperanto estas juna projekto, pro sia apenaŭ 123-jara ekzisto. Tial oni ne rajtas postuli al ĝi amasajn atingojn! Ĉiuokaze, Esperanto jam atingis sian ĉefan celon: iĝi vivanta lingvo. Ĝi sukcesis enviciĝi inter la diversaj nunaj mondlingvoj.
Ni deziras respondi al kelkaj ideoj el la tipo: "se ne la tuta mondo ĝin parolas, do, ĝi malsukcesis". Kaj nu, kiu afero en la historio funkciis por 5.000 milionoj da homoj? Neniu. Kiam ni sukcesas trarompi tiun kliŝon, ĉio pli glatas: ĝi estas vivanta lingvo, oni povas ĝin uzi kaj utilas por tio kion oni planis, Laŭ mia vidpunkto, ĝi plene sukcesis.
Krom tio nun rimarkeblas kreskadon en Interreto. Tiu nova ilo estas tre oportuna por profiti el Esperanto, fakte Esperanto kaj Interreto estas sama afero: Interreto malfermas fenestron al la mondo kaj Esperanto same celas. Oni povas paroli pri paralelaj fenomenoj.

Eventeo pri la nunaj #revolucioj

2011-06-03T23:43:00.000+02:00

La "socia printempo" en Hispanio ne ĉesas. Male. Post la grandaj urboj (Madrido, Barcelono...) la kolektiĝoj de la tielnomataj "indignados / indignats" (kolerigitoj) disvastiĝas. Hieraŭ vespere, 600 personoj manifestaciis en la kataluna urbo Ĝirono (katalune : Girona).

La hispana elekta komisiono (JEC) alvokis hieraŭ vespere al malpermeso de stratmanifestacioj dum la proksima semajnfino ĉar okazos urbaj kaj regionaj elektoj. La komisiono deklaras, ke manifestacioj estas "kontraŭaj al la elekta leĝaro". Laŭ la hispanaj amaskomunikiloj, la komisiono voĉdonis per kvin voĉoj kontraŭ kvar en favoro de tiu manifestacio-malpermeso, post pli ol ses horoj de pridiskutoj.

La JEC asertas, ke estas sia devo garantii "la travideblecon kaj la objektivecon de la elekta procezo kaj la principo de egaleco". "Dum la daŭro de voĉdonado, nia leĝaro malpermesas ĉian agon de elekta propagando", precizigas la Komisiono. La ministro pri internaj aferoj Alfredo Pérez Rubalcaba antaŭe deklaris, ke la registaro atendis la decidon de la komisiono por ordoni aŭ ne al la polico disigi la manifestaciantojn. Li tamen indikis, ke la polico "serĉas plej ĝuste solvi la problemojn ol estigi novajn".

La hispana ĉefministro deklaris siaflanke, ke li estos "komprenema" pri la protestomovo de junuloj post la malpermeso manifestacii, al li altrudita de la elekta komisiono pro la urbaj kaj regionaj balotoj de dimanĉo. "Mi devas substreki, ke ili manifesstacias tute pace, tio kio estas grava. Kompreneble, estos kompreno kaj sentemo" flanke de la registaro, deklaris José Luís Rodríguez Zapatero en la radiostacio Cadena Ser vendredon.

Amaso de manifestaciantoj plenigis denove ĵaŭdon vespere la faman madridan placon de la Puerta del Sol, en la urba centro, okupita ekde tri tagoj per miloj da personoj kiuj protestas kontraŭ la postefikoj de la ekonomia krizo kaj senlaboreco. Respondante al alvokoj lanĉitaj sur sociaj retoj, la manifestaciantoj kuniĝas ekde mardo en la loko, kie ili instalis vastan tendaron.

La manifestaciantoj esperas resti surloke ĝis dimanĉo, tago de la regionaj kaj lokaj elektoj en Hispanio, malgraŭ minacoj fare de la elekta komisiono. La manifestaciantoj havas postulojn tre diversajn, foje malklarajn. Ili denuncas la politikan sistemon superregitan de du grandaj partioj, socialisma kaj konservativa, la "korupto de la politikistoj" aŭ postulas pli da socia justeco.

Tiu senprecedenta movo esprimas multe da frustracio fronte al la efikoj de la krizo kaj al la senlaboreco, kiu atingas rekordan procenton de 21,19% en la lando. Similaj kolektiĝoj, sed kun pli malgranda amplekso, estas organazitaj ekde la komenco de la semajno en plimulto de la urboj en Hispanio.

En Barcelono pluraj miloj de personoj kampadas en la Plaça de Catalunya (Placo de Katalonio) dum aliaj kunvenoj efektiviĝis ĉie en la lando.

Ankaŭ legu :

"Ni kreŭ unu, dek, cent , mil Tahrir-ojn"

Clandestino - 2 Translation(s) | dotSUB

2011-06-01T19:28:00.002+02:00

Esperante subtekstigita: Clandestino - 2 Translation(s) | dotSUB

Kompilo de bildoj el Ipernitio

2011-05-27T10:27:00.001+02:00

Diversaj bildoj publikigitaj en Ipernitio, multaj el ili rilataj al esperanto au esperantigitaj http://www.ipernity.com/doc/berga/popular

Kio estas #catalanrevolution?

2011-05-22T00:01:00.005+02:00

#catalanrevolution estas socia, ekonomia, nacia, demokratia kaj paca respondo, surbaze de la homaj rajtoj kiel flago por alfronti la komunajn problemojn kiujn la politika sistemo ne deziras solvi kaj kiujn ĝi kunkreas, per agado, komplicado aŭ silentado.
#catalanrevolution estas movado por ĉiuj homoj, sen sigloj, sen partioj aŭ sindikatoj, sen celo alproprigi al si. Ni ne sentas nin plene reprezentitaj per ajna nuntempa partio. Ni starigas do, politikan debaton de malsupre per la sumo de unuopaj voĉoj.
#catalanrevolution kunligas kaj unuecigas sociajn kaj naciajn movadojn de Katalunio ĉar ni neniam estos vere libera popolo dum ni restos submetitaj al la nunaj sociaj, ekonomiaj kaj politikaj kondiĉoj, ĉar la demokratia esprimo de popolo devus esti ĉiam respektata, tiel ke leĝitimeco pli valoras ol legaleco. La nuna politika sistemo pritondas niajn politikajn kaj sociajn rajtojn.

Kion denuncas #catalanrevolution?

#catalanrevolution DENUNCAS la nunan politikan sistemon kiu, preter dekstro aŭ maldekstro, submetiĝis al merkata kaj financa sistemoj kiujn neniu elektis, trudante neoliberalan sistemon kie homoj estas traktataj kiel varojn.
#catalanrevolution DENUNCAS la korupton de la nuna politika sistemo en ĉiuj siaj agadsferoj, instigitaj de senmoralaj entreprenistoj kaj senetikaj politikistoj, kio finiĝas en grandega fiekspluatado de sociaj risorsoj.
#catalanrevolution DENUNCAS la demokratiajn mankojn devenantaj de la politika sistemo kreita dum la transirado de diktaturo al demokratio, el kio evidentiĝis ke la disiĝo de povoj estas nur fumkurteno kaj ĉio reduktiĝas al dupartia partitokratio.
#catalanrevolution DENUNCAS la politikajn organizojn kiuj instigas al malamo inter la popoloj kataluna kaj hispana. Ni estas konvinkitaj ke demokratio ne estas kaŭzo de timo kaj popola memdetermino estas nerefuzebla rajto en reala demokratio.
#catalanrevolution DENUNCAS la mankon de estonteco por la junularo. Kun 40% da junula senlaboreco, kun plensufiĉa studpreparo, superŝutitaj de kontraŭdiraj kaj malkongruaj mesaĝoj en la lastaj 20 jaroj. La kataluna junularo travivas unu el la plej malbonaj periodoj de ilia vivo, konvinkita ke ilia estonteco estos eĉ pli malbona.

Kio nepras por la #catalanrevolution?

#catalanrevolution POSTULAS fini la malgrandigon de la buĝetoj destinitaj al publikaj servoj. La kataluna popolo meritas kaj postulas ke la publikaj enspezoj plutenu, kiel landa prioritato, la kvaliton de la publikaj sanitara kaj eduka sistemoj.
#catalanrevolution POTULAS la tujan retiriĝon de la laborreformo, la garantion de la pensioj kaj justan emeritsistemon.
#catalanrevolution POSTULAS la fiskan suverenecon de Katalunio ĉar, laŭ nia vidpunkto, la solidareco devas esti proporcia, egaliga kaj justa, dum la nuna fiska deficito estas neeltenebla kaj sufokanta la supervivkapablon de nia lando. La fiska ekspoliado de Katalunio estas kazo unika en Eŭropo.
#catalanrevolution POSTULAS la travideblon de la politikaj partioj, la publikadon kaj limigon de iliaj riĉaĵoj, la forpelon, el la elektolistoj de la akuzitoj pri korupto kaj aliaj deliktoj. Tiel sama forpelo el la registarj postenoj.
#catalanrevolution POSTULAS la sendependan kaj socian kontrolon de la politikaj agadoj rilataj al publika mono, registaraj posedaĵoj kaj urbkonstruaj intervenoj. Ni postulas efikajn instituciojn kontraŭ registaraj fraŭdo kaj korupto.
#catalanrevolution POSTULAS ŝanĝojn en la leĝoj pri balotado cele al certigo de la pluraleco, proporcio, egaleco kaj unueca reprezentiĝo de katalunoj kaj kataluninoj. Tio implikas: la nuligon de la procentaj limbaroj, la rektan proporcion inter postenoj kaj voĉdonoj en la voĉdistriktoj, la anstataŭon de la Leĝo de Hondt per alia pli proporcia kaj la reprezenton de Katalunio kiel sola voĉdistrikto en balotadoj por ĉiuj superaj institucioj.
#catalanrevolution POSTULAS skrupulan respekton al la demokratiaj decidoj de la kataluna popolo. Ne akcepteblas ke denove tio kio estis voĉdonita de la kataluna popolo en referendumo estu disŝirita. Ni insistas: demokratia leĝitimeco pli valoras ol legaleco.

Kion proponas al la socio #catalanrevolution?

#catalanrevolution PROPONAS ke ĉiu el ni pripensu la manifeston #NOELSVOTIS (#nebalotuilin), kiu vokas al organizita, civitana, konscia kaj inteligenta bojkoto al balotado. Resume: transiri de plendo al kolektiva agado.
#catalanrevolution PROPONAS al la civitanaro ĝeneralan prikonsideron kaj konsciiĝon. La debaton en ĉiuj niaj agadsferoj (amikoj, familio, laboro, lernejo, universitato, partio, sindikato, asocio, klubo, ktp.) ni devas superi la tabuon pri la grandaj problemoj de la homoj, endas debati sentime.
#catalanrevolution PROPONAS ke partioj kaj ankaŭ sindikatoj, eniru profundan debaton pri ilia reala reprezentativeco, pri ilia submetiĝo al neoliberalismo, pri la ekonomia, politika kaj socia sistemo, pri kiu kaj kiel kontroli la fiskan fraŭdon kaj la korupton. Tio estas, pri kiun estontecon ili proponas, se envere ili proponas iun estontecon.
#catalanrevolution PROPONAS ignori ĉiujn aktorojn kaj protagonistojn de la situacio en kiu ni vivas ĉar, fakte, ili tute fajfas pri ni. Ni ĉiuj kune devas konstrui alternativon kapabla ellasi ilin flanken, nune kaj estonte.

Traduko el la manifesto #catalanrevolution
Fonto de la bildo: Ara.cat
Komplementa video

Informilo de la E-Muzeo de Subirats (Katalunio)

2011-04-11T20:20:00.000+02:00

Jen ligo kiu permesas aliron al la ĵus bakita informilo (trifolio) de la Muzeo de Esperanto de Subirtas

La muzeo en la amaskomunikiloj

2011-04-08T19:10:00.002+02:00

Dum la lasta semajno de marto, la Muzeo de Esperanto de Subirats aperis tra diversaj amaskomunikiloj, jen katalunaj jen hispanaj. La fenomeno komencis per artikolo publikigita la 28an de marto en diversaj hispanaj ĵurnaloj kaj kies verkinto estas la eŭska ĵurnalisto Borja Olaizola. Intertempe ni aperis ankaŭ en la radioprogramo “Matí a 4 bandes” (Mateno ĉe 4 flankoj) de la elsendejo Ràdio 4, prezentita far Toni Marín (klakante la nomon de la programon vi povas aliri la intervenon, ĉe la minuto 10:03).
En tiu ĉi speciala semajno, esperanto kaj esperantismo elstaris ankaŭ en aliaj radioprogramoj, kiel ekzemple en “La Ventana” (La Fenestro) de la radioentrepreno SER, prezentita de Gemma Nierga. Alia programo kun esperanta enhavo estis “Escrito en la niebla” (Skribita sur la nebulo) de Eitb-radio. Klakante sur la nomo de la programoj vi povos aŭdi la koncernajn sonregistraĵojn. Jam sur la humuro kaj iom moketa tereno, la aktoro Toni Cano traktis esperanton en sia programo “D’avui no passa” (Ĝis hodiaŭ estas la tempolimo), de Radio 4, elsendita la 29an de marto.
Kiel dirite, la muzeo estis unu el la informfontoj sur kiu baziĝas la artikolo de Borja Olaizola, kiu konsistas el tri blokoj klare konturitaj: en unu li klarigas la karakterizojn de esperanto kaj informas pri ĝia evoluo en Hispanio. En alia li rimarkas la rilaton inter esperanto kaj la novaj teknologioj kaj sociaj retoj. En la lasta li rakontas la sperton esti , kun siaj lingvopraktikaj avantaĝoj. Kompletan version vi povas legi ĉe Diariovasco.com aŭ ĉe Elcorreo.com. Iom dishakite vi ankaŭ povas trovi ĝin ĉe Hoy.es; Nortedecastilla.es; Lasprovincias.es; Ideal.es; Sur.es; Lavozdigital.es; Larioja.com; La informacion.com

Esperantigo de la originala blogero de Montserrat Piñeiro, muzeo-gvidanto.

KEA jam fejsbukas

2011-03-21T18:58:00.002+01:00

De antaŭ kelkaj tagoj, nova esperanto-grupo troveblas kaj agadas en Fejsbuko. Kataluna Esperanto-Asocio jam alireblas en la plej vasta socia reto. Provu ĝin viziti skribante la ŝlosilvorton esperanto.cat en via fejsbuka retumilo. La nova revujo akceptas ĉiulandajn amikojn, ni kreskigu la novnaskiton!

Fejsbuk

Des de fa uns dies, un nou grup d'esperanto és present i actua a través de facebook. L'Associació Catalana d'Esperanto ja es pot contactar dins la xarxa social més extesa. Prova a fer-ne una visita escrivint la paraula clau esperanto.cat dins el teu buscador de facebook. El nou lloc accepta amics d'arreu del món, fem crèixer el nounat!

Ĉu vi volas partopreni demokratian eventon?

2011-03-18T12:51:00.001+01:00

La proksiman 10an de aprilo okazos en Barcelono la lasta kaj plej granda popola referendumo. Ĝi estos la kulmino el serio kiu estis starigita de la kataluna civila socio, serio kiu disvolviĝis longe de la du lastaj jaroj.
En tiuj referendumoj oni demandis la opinion de nia socio pri la nuna politika situacio rilate al Hispanio, pli konkrete, oni demandas al la homoj ĉu ili favoras al la kreado de kataluna sendependa ŝtato ene de la eŭropa komunumo.
Pliaj informoj pri la temo ĉe la jenaj ligoj:
http://www.barcelonadecideix.cat/internacional/es
http://en.wikipedia.org/wiki/Catalonian_independence_referendums, _2009% E2% 80% 932 011
Ĉi tiu referendumo estas, en si mem, tre interesa kaj unika fenomeno, vera ekzemplo de demokratio kiu iras, unuafoje, en la direkto malsupre-supren kaj ne inverse.
Ni planas venigi teamon de internaciaj observantoj kaj ĉeestos granda nombro de amaskomunikiloj (simile okazis ĉe la unua referndumo, en 2009).
Ni ŝatus havi sufiĉan monon por venigi multajn internaciajn amikojn kiuj rolu kiel internaciajn observantojn de la proceso sed, bedaŭrinde, nia buĝeto estas ege eta (registaro ne intervenas). Bonŝance ni kalkulas pri miloj da lokaj volontuloj.
Nun venas la momento en kiu ni petas vian kunlaboron.
Ni kunordigas, i. a., la eldonon de video en kiu intervenas homoj el la tuta mondo, sendepende de ilia socia graveco. En la video la homoj salutas la civilan iniciaton per kelkaj vortoj. Tiu saluto ne nepre devas esti favora al la sendependeco de Katalunio ĉar, fakte, temas pri organizado de neŭtrala elekto en kiu ĉiu homo decidu mem ĉu voĉdoni por jes aŭ ĉu por ne.
Por la elaborado de tiu ĉi video, kiel helpilo mi aldonas du falsajn videospecimenojn* (dum ni atendas la verajn). Ili helpos vin kompreni la ideon. Ĝis nun estas anoncitaj videoj el Armenio, Rusio, Usono kaj Aŭstralio. Ĉiukaze ni donas kelkajn instukciojn:
-La video estus mallonga, ĉirkaŭ 30 sekundoj (eblas iom pli longa kaj pli mallonga).
-Malgranda sinprezento menciante nomon, landon kaj profesion. tuj sekve esprimu opinion, ekzemple:
"Saluton! mia nomo estas Alan Brixton, mi estas teatra reĝisoro en Aŭkland, Novzelando, kaj mi deziras bonvenigi tiun ĉi civilan iniciaton okazanta en Katalunio, mi deziras al vi la plejbonon"...aŭ
"...estu jes aŭ ne tio kion vi elektos en via referendumo, mi kredas ke tiu demokratia ideo estas granda kaj stimula kaj indas ĝin subteni"...aŭ
" Bone pensite. Mi ŝatus ke ankaŭ miaj kunlandanoj iam povu fari tion pri aferoj kiuj al ni estas gravaj"...aŭ
"...mi ne multe konas pri Katalunio kaj ĝia politika situacio, sed demokratio ĉiam estas bona, tiel do, antaŭen kun via referendumo!"
Memkompreneble ni preferas viajn realajn opiniojn, do, ne nepre kopiu el la supraj ekzemploj.
-Pli bone se la video estos registrita per alta rezolucio, ekstere kaj kun natura sunlumo sed ni akceptas aliajn eblecojn
Ni ŝatus vidi vin en la video sed se vi ne deziras aperi kaj tamen vi konas alian homon kiu jes, tio ankaŭ bonas.
Kiam vi havos ĝin preta, bv. sendi al la jena adreso: david(ĉe)davidberga.cat (verŝajne ĝi ne estos tre peza)
Ideala dato por ricevo estus ĝis la 20a de marto sed ni povas elastigi la tempolimon.
La fina eldonita versio, kun ĉiuj internaciaj intervenoj, estos projekciita sur giganta ekrano dum la fermoceremonio la 9an de aprilo kaj verŝajne publikigita en Youtube (se ni havos vian konsenton).
Se vi deziras pliajn klarigojn ne hezitu skribi al ni.
* (Mi ankoraŭ ne sukcesis ŝuti ilin al Ipernito. Se iu deziras mi povas sendi ilin repoŝte al privata adreso.)

Lernu kaj feriu samtempe!

2011-02-26T12:22:00.002+01:00

Ĉu vi lernas esperanton, hispanan aŭ katalunan? Do, planu pasigi viajn venontajn feriojn en Igualada (Anoia, Katalunio). Al vojaĝemuloj mi disponigas ĉambron 2-4 homan kun ĉiuj bezonataj aferoj:

Duopa lito

Litsofo por du homoj

2 vestoŝrankoj

Televido kaj muzikaparato

Libroŝranko provizita per prikataluniaj libroj kaj mapoj

Granda fenestro kun malferma pejzaĝo

Aparta tualetejo-duŝejo

Ebleco memkuiri

Kundivido de lavmaŝino

2 bicikloj por urba promenado.

Igualada situas je unu bushoro de Barcelono kaj ties plaĝoj kaj alitipaj turismejoj. Ankaŭ la fama montaro Montserrat estas facile atingebla per trajnkonekto. Stacidomoj busa kaj trajna troviĝas je 8 minuta piediro. Laŭ eblecoj mi ĉiĉeronos en la urbo kaj proksimaĵoj.

Lernu dum via restado! Mi provizos al vi materialon por praktikado de la lokaj lingvoj kaj esperanto kaj mem instruos laŭ via scivolo post horara interkonsento.

Luprezo de la ĉambro: 20 €/tage aŭ 120 € semajne

Kompleta informo ĉe Ipernity

Vizitu ankaŭ miajn blogojn pri Montserrat kaj Anoia .

La parko de la Papagoj en Tenerifo

2011-02-10T18:57:00.002+01:00

Pri la Esperanto-Muzeo de Subirats

2010-11-10T11:45:00.000+01:00

Nia amiko Despero redaktis interesan enkondukon kaj klarigon pri la antaŭnelonge remalfermita Muzeo de Esperanto en Sant Pau d'Ordal (Katalunio), okaze de lia serio pri stratoj Zamenhof:
Strato Zamenhof 4 : Sant Pau d'Ordal

Post Interkona Vespero

2010-10-08T12:38:00.001+02:00

crepusculo - 1 Translation(s) | dotSUB

Helpu la pluvivon de nia muzeo!

2010-10-02T19:05:00.003+02:00

Nuna populara iniciato proponas ke la Muzeo konsistigu la specialaĵon
de la konstruota Publika Biblioteko de Subirats tiel partoprenante en
la aro de bibliotekoj kun speciala tema kolekto de la Reto de Publikaj
Bibliotekoj de Katalunio. Nia ĉefa celo estas subteni la proponon por
eviti ke la kolekto diseriĝu aŭ foriru el Katalunio, ĉar la posedanto
ne deziras teni ĝin.

Por vigligi la Muzeon loke, ni planas organizi diversajn kulturajn
aranĝojn laŭlonge de la lerneja jaro, kiel literaturajn eventojn,
prelegojn, projekciojn de esperantaj filmoj, lernejajn atelierojn pri
esperanto, ktp. En la reto ni kreis kanalon YouTube
(http://www.youtube.com/museuesperanto) kie vi trovos videojn
rilatantajn la muzeon (momente nur unu estas subtekstigita), ni kreis
paĝon de ŝatantoj de la Muzeo ĉe Facebook
(http://www.facebook.com/museuesperanto), kaj grupon de Amikoj de la
Muzeo de Esperanto de Subirats ĉe Ipernity
(http://www.ipernity.com/group/museuesperanto) kaj publikigis novaĵojn
en klaku.net (http://www.klaku.net/enhavo/esperanto-muzea-kolekto-de-subirats-i%C4%9Du-la-speciala%C4%B5o-de-biblioteko).
Sekve ni oficialigos la aferon en Libera Folio (liberafolio.org), ktp.

En Sant Pau d'Ordal, unu el la loĝantaraj kernoj de la municipo
Subirats, estas la sidejo de la Muzeo de Esperanto, kaj tie venontan
8an de oktobro ni prezentos nian agadon apoge al la propono kaj
speciale al la Magistrato cele plenumi la necesajn demarŝojn, por
ricevi de la respondaj institucioj la necesajn rimedojn por la
konstruo, kiel eble plej fue, de la Publika Biblioteko de Subirats
specialigita pri Esperanto.

Ĉio tio por la atingo de tiuj du jenaj finaj celoj : 1.) Varbado de
kultura turismo tiel loka kiel internacia, kaj 2.) Havi disponeblan la
kolekton por esplorado, tiel por studentoj, plimulte regionaj, kiel
por profesiaj esploristoj el ĉie.

Do, ni bezonas vian tutan apogon kio konsistas en pozitiva komento al ĉi tiu artikoleto kaj en la diskonigo de la novaĵo al viaj amikoj por ke la 8an de oktobro ni povu montri al la tuta ĉeestantaro grandan nombron de subtenantoj, t.e., la internacian respondon al la civitana iniciato.

Esperanto-kataluna frazaro

2010-06-27T12:32:00.004+02:00

Saluton Hola (prononc. Ola)
Ĝis la revido Fins ara
Ĝis baldaŭ Fins aviat (akcento ĉe la fino)
Ĝis morgaŭ Fins demà (prononc. Fins demá)
Bonan tagon Bon dia
Bonan vesperon Bona tarda
Bonan nokton Bona nit
Kiu estas via nomo? Com et dius? (prononc. Kom et dius?)
Kiu vi estas? Quí ets?
Kiel vi fartas? Com estàs?
Mi fartas bone Estic bé
Kie vi loĝas? On vius?
Mi loĝas en Katalunio Visc a Catalunya (prononc. Visk a Katalunja)
Ĉu vi estas lernanto? Ets un alumne?
Jes, mi estas lernanto Sí, sóc un alumne (prononc. Sí, sok un alumne)
Kioma horo estas? Quina hora és? (prononc. kin ora es?)
Estas la tria Són les tres (prononc. Son les tres)
Bonvolu skribi baldaŭ Si us plau, escriu-me aviat (escriu-me => eskríume)
Dankon Gràcies
Ne dankinde De res
Havu bonan tagon Que tinguis un bon dia (prononc. Ke tingis un bon dia)

Noto: en orienta-kataluna kelkaj "e" prononciĝas "a".

Ferioj en Katalunio?

2010-06-07T18:11:00.001+02:00

Por tiuj kiuj planas vojaĝi al Katalunio, jen utilaj retejoj:

http://www.montserrato.wordpress.com (Mistika kaj legenda montaro)

http://www.anoia-esperanto.blogspot.com (Interna katalunia regiono)

http://karulo.wordpress.com (Muzeo de Esperanto)

http://e-bulteno.blogspot.com (Freŝaj novaĵoj pri Eo)

http://esperanto.cat (Oficiala retpaĝaro de KEA)

http://eo.wikipedia.org/wiki/Igualada (Ĉefurbo de Anoia regiono)

http://eo.wikipedia.org/wiki/Manresa (Urbo piede de Montserrat)

Internaciisma Renkontiĝo en Reus (Katalunio)

2010-05-19T23:42:00.003+02:00

http://esperanto.cat/reus2010/hejmo_eo.htm

Laboro en muzeo

2010-03-29T20:50:00.003+02:00

Legebla origine en : http://www.ipernity.com/blog/berga/239542

La venonta 10a de aprilo estos grava tago. Mi komencos labori post kelkmonata pauzo post la morto de la maljunulo kiun mi priflegis. Mia nova laboro ne estos ordinara laboro, mi estos gvidanto de muzeo, kaj la muzeo ne estas ordinara muzeo, ĝi estas la Muzeo de Esperanto de Subirats, internacie konata kiel Muzeo de Esperanto de Hispanio.

El la Muzeo de Sant Pau de l'O…

Ĝi situas en la kataluna vilaĝo Sant Pau de l'Ordal kaj temas pri unu el la plej gravaj arĥivo-bibliotekoj de Esperantio, kun 25.000 diversaj objektoj/publikaĵoj. Ĝi posedas ekzemple 15.000 revuojn kaj 9.000 librojn krom multaj aliaj informiloj, pinglaĵoj, flagoj, afiŝoj kaj memoraĵoj.

La impresa kolekto ŝuldiĝas al la esperanta fervoro de la forpasinta kreinto, s-ro Lluís Hernàndez Izal kiu, krom partopreno en sennombraj aranĝoj, tenis korespondadon kun pli ol 800 esperantistoj el la tuta mondo.

Do, lastatempe, la turisma patronaro de la regiono (Subirats), interkonsentis kun Rafel Hernàndez, filo de Lluís, malfermi la muzeon al la loka publiko. El tio venis kontaktoj kun Kataluna Esperanto-Asocio kiu, siavice proponis min kiel unua prizorganto de la muzeo en la unua provperiodo. Post du monatoj oni konsideros la rezultojn de la nova iniciato kaj eventuale modifos ĝin por adapto al la publika respondo.

Dum tiu provperiodo mi laboros principe semajnfine, sabate-dimanĉe, krom en la kazo de vizito de lernejaj aŭ aliaj specifaj grupoj. Mia tasko estos teni la muzeon en bona stato kaj gvidi la vizitojn informante pri la lingvo kaj ĝia historio. Pli malpli paralele, mi devos prizorgi blogon kaj kunordigi aranĝojn kiuj helpu en la diskonigo de la muzeo kaj ĝia enhavo.

Kaj ĉio ĉi okazas en tre simbola jaro ĉar ĝuste en 2010 mi fariĝis 50-jara. Ankaŭ estas bele ke la nova laboro troviĝas je mallonga distanco de tri el miaj nunaj vizitendaĵoj:

-Igualada, la urbo kie loĝas mia patro (vidu ankaŭ blogon)

-Terrassa, la urbo de mia dekjara filo

-Montserrat, montaro kun bunta historio pri kiu mi nuntempe blogas

Familia vortaro kataluna-esperanto

2010-03-11T15:18:00.004+01:00

Post kelkaj monatoj da laboro, fine ni povas prezenti la novan eldonon de la vortaro Vocabulari familiar català-esperanto, kies unua publikigo okazis en 2001.
La nuna eldono enhavas rimarkindajn ŝanĝojn: reviziado kaj plibonigado de ĉiuj tekstoj, restrukturo de la uzindikoj, ampleksigo de la nombro de kapvortoj (de 831 al 1.109) kaj kromsignifoj (de 205 al 338) kaj plibeligita aspekto de la paĝoj.
La vortaro estos baldaŭ aĉetebla tra UEA.

Ĉu gajni monon per Esperanto?

2010-02-08T16:32:00.001+01:00

Anonco el Ipernitio:

Nuntempe mi estas senlaborulo, unu el la kvar milionoj da tiaj loĝantaj en Hispanio. Tamen mi iel tiel elturniĝas por trovi enspezojn. Inter miaj rimedoj estas vendado en loka stratbazaro kaj tra interreto, kio havas du vojojn, vendado al proksimaj klientoj aŭ al klientoj por la tuta lando ( mi ne kuraĝis ankoraŭ vendi internaciskale, kvankam kelkaj eksterlendanoj plukas en la hispania vendportalo).

Mi ŝatus scii ĉu aliaj esperantistoj emus kunlabori per interŝanĝo de vendotaj varoj. Ekzistas la ebleco minimumigi la riskojn en la komenco per preskaŭ nula investo (aparte sendokostojn), mi klarigas:

Inter la varoj kiujn mi portas al surstrata bazaro troviĝas kelkaj akireblaj pli malpli senpage, kiel ekzemple sukersaketoj, libromarkiloj, uzitaj poŝtmarkoj, loteriaj biletoj, trajnbiletoj, cigarringoj, poŝkalendaroj, ktp. Mi antaŭsupozas ke en aliaj landoj la afero similas. Mia propono estus interŝanĝo de tiaj varoj inter diverslandanoj, tiel ke ĉiu vendisto povu oferti al siaj koncernaj klientoj pli ekzotikajn/rarajn ekzemplerojn.

Mi posedas plurajn stokojn el diversaj kolektindaĵoj kaj pretas unuapaŝe sendi provekzemplerojn al interesiĝantoj. Mi sugestis principe paperajn aferojn por faciligi sendadon sed, kompreneble, indus pristudi alispecajn produktojn laŭ la cirkonstancoj kaj konfido.

Se diversaj homoj interesiĝus ni povus krei apartan grupon en Ipernitio. Kaj se iu havas similajn proponojn, mi bonvenigos informon tiurilate.

Noto:

Memevidente se iu partnero deziras interŝanĝi por riĉigi sian privatan kolekton, tio same validas por aliĝi al la eventuala grupo.

Ipernita ligilo, klaku ĉi tie

Gastigantoj en Ipernitio

2009-08-17T15:17:00.003+02:00

Laŭdire ĉ. 2.000 esperantistoj ĉeestas diversgrade en la retejo de Ipernity. Tio estas rimarkinda nombro kaj faciligas la kreadon de specifaj grupoj en ĝia interno. Unu el la lastaj aperintaj estas Ipernitaj Gastigantoj
Sub tiu nomo disvolviĝas la projekto kolekti homojn kaj servojn kiuj helpos al vojaĝemuloj kaj gastigemaj homoj. Kvankam la ideo estas proksima al tiu de Pasporta Servo, la ipernita platformo donas apartajn eblecojn al siaj grupanoj.
Interesiĝantoj bv. viziti la grupon ĉi tie,

Plena Misilustrita Vortaro Desperanto

2009-06-05T14:32:00.003+02:00

D-ro Atendanto
VORTARO
(retligiloj nur estas aktivaj en la originala PMVD)

Aliĉilo: Folieto fabrikita el liĉiŝelo kiu permesas la partoprenon en ĉinaj kongresoj (liĉi estas mallongigo de li ĉinan). Antikve oni uzis ankaŭ alfumilon, ĉefe en la epoko de Fuman Ĉu. Klaku ĉi tie por vidi la konsiston de la aliĉilo. Personajn datumojn oni skribas en tiu parto nomita arilo.

Buljon'-sur-Mars': Plado tipa de la gastronomio de Marso, la loko kie okazis la unuaj renkontiĝoj de homoj parolantaj desperanton. La plado estis tiel bongusta ke la desperantistoj decidis bapti per tiu nomo la vilaĝon en kiu okazis la unua Kosma Kongreso Desperanto. Jen ĉi tie kongresano el Marso gustumante la buljonon kaj jen foto de s-ro Attacks, tiama prezidanto de la LKK.

Desperanta Ĉevito: Inventita lando kies loĝantoj estas verdaj kiel Peter Pan. La landnomo ŝuldiĝas al la historia raŭmana heroo kiu ĝin fondis: Vito Giorgius de Silferes. Ĉevitanoj havas propran senaton, konsulaton, vickonsulaton, insulaton kaj salaton. Por iĝi civitano egalrajta al ĉevitanoj sufiĉas paroli la raŭmanan lingvon kaj plenigi enketilon. Legendo asertas ke Desperanta Ĉevito troviĝas en iu mistera supera ekzisto-nivelo, foje komparata al tiu de Ŝangri-Lao. Jen ĉi tie video pri unu el la sesioj de la ĉevita senato diskutanta pri la rajtoj de la infanoj.

Dido: En la jaro mo co mo post kristo kaj schleyer, grupo de reformemuloj grupigita ĉirkaŭ la generalo B. Front, dise dentis de la desperanto-movado kaj kreis Didon, lingvo kun propraj karakterizoj. Ekzemple, anstataŭ diri paĉjo kaj paĉjino, oni didediras papo kaj mapo; ankaŭ oni forigis ĉapeletojn ĉar nur d-ro Atendanto estis senhara kaj ilin bezonis (vidu ĉe la artikolfoto); Dido ne havas akuzativon kaj ankaŭ ne advokativon, juĝistivon kaj sekretaritivon.

Famaj desperantistoj: Sam Enof (unue konata kiel d-ro Aten Danto, naskinto de la lingvo, homiakorano kaj malamikete de la nacjes), Will iam Old (nobelpremiuta poeto kaj poego), Ĉasimiron Bein (inventinto de la verbo ĉabei), Julio Baghy (filo de Junio Baghy kaj patro de Aŭgusto Baghy, praakademianisto), Entono Gravoski (graveska poeto), Emilo B. Irak (Eskribisto, Epsikologo kaj Erektoro de la Ekademio de la linkvo), Etmond' Privata (etmondano, li pretendis desperantumi private sed ne sukcesis), Kunlaman' Kalozaj (ĥirurgisto kiu ŝanĝiĝis al poeto, tradukisto kaj eldonisto pro siaj mankaloj).

Frika Venko: Parto de la desperanta komunumo kredas ke iam la tuta homaro estos frika. Tiu ĉi fino superkalifraĝilistikoespialidoza estas konata kiel la frika venko. Tiu ideo havas mitologian originon. Dio, en la 19a jarcento, vidante la kaosan etoson de Bjalistoko, decidis organizi laborkunvenon kun d-ro Atendanto. Fine de la kunveno Dio nomumis lin multlingvan poliglotmesion kaj transdonis al li du argilplatojn kun 16 ordonoj, pliposte konataj kiel la 16 Reguloj Desperantaj. Jen video de frikavenkistoj en Dua Vivo (Second Life) ĝuanta artan vesperon.

Gerda Malaperis: Ankaŭ konata kiel Verda Malaperiŝ, estas la nomo de la unua desperantistino malaperinta ene de la desperanta movado. Tiu misokazaĵo inspiris didaktikan kaj malrapidan filmon kiu sekvis la spurojn de la krimo. Sed ŝi ne estis la nura kazo, okulumante sur la nuna desperanto-movado, oni facile rimarkas ke la nombro de inoj estas suspektinde malalta. Povus temi pri trafiko de verdulinoj. Oni kredas pri reto de enfiltritaj fiuloj kiuj kidnapas kaj devigas iŝin instrui desperanton senpage en landoj kiaj Ĉevitistan, Klingonio kaj Burkina Ido. Jen foto de Verda Malaperiŝ farita iom antaŭ ŝia malapero.

Ho, mia kor': poemo verkita de d-ro Atendanto kiun li donacis al fondaĵo dediĉita al esplorado pri kormuskolaj malsanoj. Onidire li inspiriĝis dum stetoskopa auskultado al homoj suferintaj infarktojn. Poste li kabeis pri ĥirurgio kaj fariĝis okulisto sed morto atingis lin antaŭ ol li povis ekverki Ho, mia okul' (ne gvatu maltrankvile...).

ITF: Sigloj de Internacia Tele Flavido. Temas pri la projekto eniri la mondan libron de rekordoj (record guiness book) plenigante per mono la ŝparujon plej grandan de Brazilo. Post kelka tempo, la teleflavido kaj mem Flava Rivalo, la iniciatinto, malaperis en la triangulo de la Bermudoj. Klaku ĉi tie por vidi la eksan centralon (ŝparujon) kaj ĉi tie por vidi aktoritan dokumentarion pri la iniciato.

Kara miko: Lingva formulo por saluti homojn kies nomon oni ne konas aŭ oni forgesis. Ĝi venas el mallongigo de kara, mi konas vin de iu desperanto-aranĝo sed nun ne venas al mia kapo kiun.

Kokodrili: Drili kokojn en desperantaj rekokotiĝoj. Drili kokojn en internacia rekokotiĝo estas malĝentilaĵo al la homoj kiuj ne scipovas drili. Ankaŭ estas konsiderataj malĝentilaĵoj kacmani kaj aligatorini (tamen neniu scipovas aligatorini). Fidrilantoj organiziĝis kaj nuntempe ili posedas propran radio-elsendejon Radio Driland, omaĝe al la kantaŭtoro Bob Drylan. Noto: "drili" estas la arkaika formo de "trili" do, kokodrili estas aŭdigi kokotrilojn (kio cetere ne facilas).

Komensanto, eterna: Persono kiu pardonpetas ĉar li/ŝi malmulte aŭ malbone desperas. Nuntempe scienculoj diskutas ĉu eternaj komensantoj estas etno aŭ ĉu nur lingva minoritato. Ilia devizo estas kilvi fartas? Ĉar ili ĉiam havas la saman ideon oni nomas ilin samideanojn, kio plifortigas la etnan tezon, laŭ kiu ili parencus al la samoanoj, kiuj ankaŭ estas bonaj kaj bonfartaj homoj. Vidu ĉi tie familian foton de samideano ĉirkaŭita de samoanoj.

KTP: Mallongigo de KanTi en Pluv'. KTP estas muzikensemblo kiu muzikas kaj kantas tradiciajn, popolajn, historiajn, desperantajn, dancigajn, tutmondajn kantojn. Ili kantas en la originalaj lingvoj (almenaŭ ili tion asertas sed neniu scias ĉar ili ruze elektas strangajn lingvojn) kaj en desperanto. Ili eldonis almenau du diskojn: Soller de la klara temp' (pri siaj ferioj en Sòller, Majorko) kaj Plaĝas al mi (pri siaj ferioj en Sòller, Majorko).

Pasporta Cervo: Ruza elpensaĵo de la desperantistoj por ŝpari la monon dediĉita al hoteloj. Pri ĝi respondecas TDEJO (Tutcerva Desperanto-Juhularo). Homoj povas aĉeti al ili cervon en kiu estas skribita la nomo de multaj cervo-gastigantoj. Por gasti ĉe ili senpage, sufiĉas kunporti kaj montri la aĉetitan cervon. Se oni ne havas monon por aĉeto tiam oni enskribiĝu kiel cervo-gastiganto kaj rezervu en la propra domo dormlokon por la gastoj (desperantisto+cervo). Dum la interŝanĝo estas malpermesate krokodili, anakondi kaj kajmani (jam okazis ke anakondo manĝis la cervon kaj TDEJO ne redonis novan (tio ŝajne estas en la kontrakto per malgrandaj literoj, ĉe la fino, t.e., ĉe la vosto de la cervo).

Pornoza Gvidlibro, la: Unu el la plej famaj kaj konataj libroj de la desperanta litenlaturo. Ĝi estis verkita de du elstaraj homoj erektus: Kunlamanoj Kalozaj kaj Gastojn Vaginajn. La unua projekto de Kalozaj estis skribi La kamasutro de l'Pornaso-n sed la prudenta Vaginajn konvinkis lin pri disdivido kaj aparta eldonado. La libro de Kalozaj finfine ricevis la titolon Sekretariinaj Sonetoj kaj estis subskribita per la pseŭdonomo Petis Penetris. Foto de la P. Gvidlibro ĉi tie. Kaj jen video en kiu Montse Costa, sekretariino, interpretas la sonetojn de Penetris dum intervjuo en loka televido.

Sal!: Malsukera mallongigo de la pli longa salato uzata kiel saluto far la desperantistoj. En la komenco de la desperanta historio oni uzis la formon saluton! sed, ĉar pli kaj pli da vegetaranoj aliĝis al la movado, finfine oni transiris al salaton! pli konforma al la fundamento kaj al la fundatomato. Sola problemo pri la nova formo estiĝas en restoracioj, kiam kliento diras salaton! al la kelnero kaj la kelnero ĝentile reciprokas la saluton kaj ne portas la menditan pladon.

Sam Enof: Kun kompleta nomo, Ludoito Lacaro Samuel Enofero, li naskiĝis en Via Listoko, nuntempe strato Pola. Oni konsideras lin la unua desperanto-parolanto post Dio (la ĉioscia). Li estis samtempulo kun la bato Ŝlejer, kreinto de Bolapug' , artefritita lingvo kiu atingis ioman sukĉeson. Sam verkis la faman Fundamenta Desperanto-n sur kiu baziĝas la lingvo (ĉar li multe atendis por sukcesi en la publikigo, li decidis subskribi ĝin per la pseŭdonomo D-ro Aten Danto).

Tohuvabohuo: Neologismo kiun d-ro Atendanto provis enkonduki en desperanton sensukcese. Ĝi venas el la genezohebrea kaj signifas, pli malpli: B.Front, ŝtipkapulo, azeno bugru vin! La Fakademio Desperanto malaprobis la disvastigon de la vorto pro du motivoj: unue ĉar ĝi ne estis sufiĉe internacia kaj due, ĉar ĝi fariĝis arkaismo post la morto de B.Front.

La rekta metodo 2

2009-03-09T17:34:00.000+01:00

<a href="http://www.grapheine.com">Grapheine : Agence communication Paris communication agency French illustrator création d'affiche</a><noembed> </object><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Associació Catalana d'Esperanto</h1> <p>2008-12-03T14:02:00.001+01:00</p> <a href="http://esperanto.cat/">Associació Catalana d'Esperanto</a><br />ek!<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Luĉambro proksime al Barcelono</h1> <p>2008-11-05T18:58:00.002+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://3.bp.blogspot.com/_mRSmEdUjRfg/SRHgRFwDItI/AAAAAAAAAi8/qQAKMnJHccs/s1600-h/dormo-chambro+051.JPG"></a><span style="font-weight: bold;">Se vi planas baldaŭ ferii en Katalunio</span>, jen mi proponas al vi unu ĉambron el mia apartamento en Igualada (<a target="_blank" rel="nofollow" href="http://www.igualada.cat/web/">www.igualada.cat/web</a>), je unuhora (bus)veturado de Barcelono. Ĝi estas granda kun larĝa fenestro kaj bona panoramo, duhoma lito, skribotablo, tv, ŝranko, tirkestaro kaj sofo. <p>Komune uzataj estos du necesejoj, duŝejo, granda kuirejo, lavmaŝino, salono kun balkono kaj biblioteko. Supervendejo je 5 minuta promenado. La domo situas apud kultura kaj socia centro kiu disponigas retkonekton kaj ĉiutagan ĵurnalaron.</p> <p>Prezo: 50 € /semajne (inkluzivitaj ĉiuj energielspezoj)</p><p>Interesiĝantoj skribu al k.berga(ĉe)gmail.com<br /></p><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Tradukpeto</h1> <p>2008-08-22T11:21:00.003+02:00</p> Kataluna esperantisto petis la disvastigon de iniciato kies celo estas traduki, al kiel eble plej multe da lingvoj, fragmenton de rakonto de fama verkistino Mercè Rodoreda, homo omaĝita dum la tuta jaro 2008.<br />Se iu el vi deziras kunlabori per traduko al via lingvo, bv. tralegi la informon en: <a href="http://www.ipernity.com/blog/27827/86055">http://www.ipernity.com/blog/27827/86055</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Nova blogo</h1> <p>2008-07-30T23:05:00.001+02:00</p> <a href="http://www.anoia-esperanto.blogspot.com">www.anoia-esperanto.blogspot.com</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Enigmo</h1> <p>2008-04-10T20:45:00.001+02:00</p> <a href="http://www.ipernity.com/doc/berga/1767877"></a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Mia vivo sekvas en Ipernitio</h1> <p>2008-04-09T12:54:00.001+02:00</p> <a href="http://www.ipernity.com/home/berga">http://www.ipernity.com/home/berga</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Unu monaton en Katalunio? kial ne!</h1> <p>2008-03-31T13:48:00.002+02:00</p> Mi translokiĝas al apartamento proksima al Barcelono venontan monaton majo. Ĉar ĝi estas sufiĉe granda, mi planas lui unu ĉambron kaj mi tre ŝatus ke ĝi estus okupata de esperantist(in)o. Temas pri ĉambro kiu inkluzivas malgrandan kuirejon kaj apartan necesejon kun duŝejo. La apartamento situas en la <a href="http://maps.google.es/maps?oi=eu_map&q=Igualada&hl=es">rando de urbeto Igualada</a>, en tre paca kvartalo kaj je 5 minutoj piede de la <a href="http://www.wefer.com/w3/fgc-llobregat/fgc-igualada/igualada-fgc.htm">ĉefa stacidomo</a>. Trajnoj al Barcelono estas tre oftaj. Laŭ komuna bontrovo ni povas kunuzi ankaŭ bibliotekon kaj manĝosalonon kun balkono. Entute la loĝejo ricevas multe da sunlumo. La urbocentro troveblas post 15 minuta promeno. En la ĉirkaŭo viziteblas mezepoka kastelo kaj surmonta ermitejo.<br /><br />La ĉambron oni povas lupreni por monatoj junio, julio aŭ aŭgusto. La prezo estas 125 € / monate (ĝi inkluzivas ĉiujn elspezojn). Laŭ mia disponebla tempo mi volonte helpos ĉiĉerone kaj, en sia kazo, en la lernado/praktikado de Esperanto, kataluna aŭ hispana. Pliaj informoj skribante al: k.berga@gmail.com<br /><br />Kiun ajn diskonigon de tiu ĉi cirkulero mi tre dankos.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Gramatiko per rekta metodo</h1> <p>2008-02-28T01:23:00.000+01:00</p> <div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Time Out memorigas pri 1908</h1> <p>2008-02-26T17:54:00.005+01:00</p> La gazeto <a href="http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080110/53425214650.html">Time Out</a> (num. 6), en sia eldono por <a href="http://www.timeout.com/barcelona/">Barcelono</a> skribas (mi tradukas):<br /><span style="font-weight: bold;">'Lohengrin' en la lingvo de ĉiuj popoloj<br /></span><span><span style="font-style: italic;">Granda Teatro Bosque, 5a de septembro 1908. Je la 21 h., 0'75 pesetoj.<br /></span>La Wagner-ŝatantoj, kiuj abundas en nia urbo, nun povas ekfeliĉi. Oni kantos en Esperanto (la lingvo de ĉiuj popoloj), kiel unuan fojon, la faman<span style="font-style: italic;"> Racconto, </span>de Lohengrin.<br />La programo inkluzivigas scenigon de danco temrilata nomita <span style="font-style: italic;">Esperanto, </span>kies dirigento estas Pauleta Pàmies. Por fini la celebradon de la evento, la civitano Enrique Jiménez Porras afiŝis la unuajn reklamojn en Esperanto ĉe la tramoj de la kvartalo Gràcia. Nepre ni devos aliĝi al la senpagaj esperanto-kursoj kiujn organizas la Esperantista Grupo de Barcelono...<br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0);">En la sekvanta paĝo, Time Out reliefigas tiun ĉi artikoleton kiel la plej ŝatitan historiaĵon. Mia recenzo baziĝas sur la papera eldono, se iu trovos ĝin en la reta bv. transdoni la ligilon, dankon.</span><br /><span style="font-style: italic;"></span><br /></span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Amuza el Pollando</h1> <p>2008-02-20T11:38:00.000+01:00</p> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/2HlUsez5udw&rel=1&border=0"></param><param name="wmode" value="transparent"></param></object><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Rekantaĵoj</h1> <p>2008-02-12T11:28:00.000+01:00</p> <span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 153);">Ekzistas fenomeno kiu verŝajne estas universala</span>. Mi celas tion ke, de tempo al tempo, iu kanto aŭ parto de kanto eliras preskaŭ nekonscie tra nia buŝo kaj je la fino ni rekantas ĝin denove kvazaŭ ĝi venus de iu interna radio kiun ni ne regas kaj ne kapablas malŝalti. Ni kantas kaj rekantas eĉ spite al tio ke nia racio povas konsideri la kanton stulta. Kutime oni diras: fek! tiu kanto algluiĝis al mi kaj mi ne povas ĝin forpeli!<br />Klopodante trovi la kialon de tiu fenomeno venis al mi la ideo ke tio estas truko de nia menso por sanigi nin. Kanti kunportas internan gimnastikon kaj vibradon de niaj muskoloj, kio efikas kiel masaĝo. Ankaŭ la fakto eligi sonojn estas psike malpeziga, ni havas la senton ke ni malfermas pordon por ke foriru tio kion ni ne volas reteni kaj, samtempe, povu eniri freŝa aero. Estas formo de malstreĉigo. Povus esti ankaŭ ke la kantado utilas nekonscie por firmigi niajn ligojn al ceteraj homoj ĉar kantado estas ankaŭ ensociiga faktoro.<br />Laste, kaj ne balaste, rekantado pacigas la menson ĉar ĝi ne devas okupiĝi pri asimilado, ekzamenado, konstruado, defendado, ktp. Tio memorigas min pri la mantroj de la orientaj religioj kaj filozofioj kiuj celas ĝuste la trankvilon de la menso, kio finfine estas iaspeca plezuro.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Milo Manara</h1> <p>2008-02-08T10:22:00.000+01:00</p> <span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">Unu el miaj preferataj</span> komiksdesegnantoj estas Milo Manara, ĉefe en la kampo de la erotiko. Li havas elegantan stilon kiun li kapablas kombini eĉ kun krudan mesaĝon. Hodiaŭ mi trovis ekzemplon de lia arto, historieto kiu respegulas okulfrape la animon kaj evoluon de la homaro. Klaku <a href="http://www.flickr.com/photos/mlsj_photos/451632975/sizes/o/">ĉi tie</a>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Memorante pri Gandhi</h1> <p>2008-01-30T18:26:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R6C2CfhJbFI/AAAAAAAAAYk/84quZVnHPtw/s1600-h/gandhi.jpg"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 102, 0);">La 30an de januaro </span>1948a Gandhi estis murdita far ekstremista baratano. Li ĉefrolis en la movado por la sendependo de Barato, surbaze de la rezistado ne-perforta kontraŭ la kolonizanta brita armeo. Pere de kampanjoj pri civila malobeo kaj longaj fastadoj, li starigis novajn batalvojojn kiuj igis lin simbolo por la pacistoj de la tuta mondo.<br /><br /><br /><br /><br /><br /><br />Fonto de la foto: <a href="http://livinginmyownworld.com/wordpress/wp-content/uploads/2007/06/gandhi-animals.jpg">http://livinginmyownworld.com/wordpress/wp-content/uploads/2007/06/gandhi-animals.jpg</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>PEPE progresas</h1> <p>2008-01-29T22:22:00.000+01:00</p> Mi daŭre prilaboras PEPEon, la esperakatalunan vortaron. Lastatempe mi aldonis la eblecon uzi la aŭtomatan tradukilon Apertium kaj riĉigis la difinojn per multaj retligiloj al bildoj, videoj kaj eĉ muzikoj.<br />Interesiĝantoj klaku <a href="http://www.ipernity.com/blog/berga/38774">ĉi tie</a>. Kvankam ĝi estas destinita al katalunlingvanoj, mi kredas ke multaj alilingvanoj ankaŭ komprenos grandparte.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Adiaŭ kara, vi ĉiam restos ĉe niaj koroj</h1> <p>2008-01-24T09:23:00.000+01:00</p> <div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Lecionoj el la Fundamenso de Esperanto</h1> <p>2008-01-18T14:25:00.001+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R5CpBkNNVXI/AAAAAAAAAYc/mht8pqaimUQ/s1600-h/skeletoj.jpg"></a> Malfortvidantoj klaku la bildon aŭ legu ĉisube:<br /><br />VOSTOJ KUNMETITAJ ESTAS FORMATAJ PER SIMPLA KUNIGO DE LA VOSTOJ (LA ĈEFA VOSTO STARAS EN LA F-INO); LA MAMPINTAJ FINIĜOJ ESTAS RIGARDATAJ ANKAŬ KIEL MAMSTARAJ VOSTOJ<br />(les pirules compostes són formades per simpla unió de pirules (la pirula que xifla és la que afina); els finals de les mamelletes es consideren, per si soles, piruletes mamaries)<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>VEO (Volapuko En la ĉiutagO)</h1> <p>2008-01-16T19:34:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R45OukNNVWI/AAAAAAAAAYU/mlw9WeaJAzI/s1600-h/monstro+volapuk.JPG"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Post la furoro kolekti ZEOjn</span>, zamenhofajn kaj esperantajn monumentojn tra la mondo, nun venas la modo serĉi VEOjn. Jen kelkaj ekzemploj pri la volapuka postvivado:<br /><br /><div><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><a href="http://www.levolapuk.org/">http://www.levolapuk.org/</a></span></div> <div><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><a href="http://mp3maniaco.blogs.sapo.pt/156280.html?mode=reply">http://mp3maniaco.blogs.sapo.pt/156280.html?mode=reply</a></span></div> <div><span style=";font-family:Arial;font-size:85%;" ><a href="http://chile-hotels.chileantourism.cl/arica/hotel-volapuk.htm">http://chile-hotels.chileantourism.cl/arica/hotel-volapuk.htm</a></span></div> <div><a href="http://www.cobrashockey.dk/index.php?option=com_cont..." target="_top"><strong><br /></strong></a></div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Alvoko por la 4a Iberia Renkontiĝo</h1> <p>2008-01-14T19:18:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R4uqC0NNVUI/AAAAAAAAAYE/9c4lA0R2Lqo/s1600-h/vej.png"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">La 14an, 15an kaj 16an de marto</span> okazos la 4a Iberia Renkontiĝo. Ĝi estas ĉiujara esperantaĵo okazanta ie en Iberio kunorganizata de Portugala Esperanto-Junularo, Hispana Esperantista Junulara Societo kaj Kataluna Esperanto-Junularo. Ĉi-foje la renkontiĝo okazos en Benicàssim, ĉarma ĉe-mediteranea urbo fama i.a. pro la internacia muzik-festivalo.La programo ĉefe baziĝos sur plurkultureco kaj diverseco, la ĉefa ideo estas agi kune kun lokaj kulturaj asocioj. La magistrato de la urbo proponas la ĉefan teatron, ekspozici-salono kaj la junulara centro por okazigi la programerojn. Krom tio, oni ankaŭ esperantumos, kulturiĝos kaj diboĉos surstrate.Por gastigi la partoprenantojn, ni proponas tranokti senpage amasloĝeje en urba mezlernejo, tial, nepre portu vian dormosakon, matraceton kaj prizorgu viajn manĝojn. Se vi deziras pli da komforto, en la urbo abundas ĉiuspecaj hoteloj, restoracioj, trinkejoj, vendejoj, ktp.Mi petas vian helpon diskonigi la aranĝon. En la retejero <a href="http://www.esperanto.cat/ir2008/grafikajhoj_eo.htm">http://www.esperanto.cat/ir2008/grafikajhoj_eo.htm</a> vi trovos grafikaĵojn por publikigi en viaj retejoj.La retejo de la renkontiĝo estas: <a href="http://www.esperanto.cat/ir2008/">http://www.esperanto.cat/ir2008/</a>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La arkitekto (reala travivaĵo per metaforo)</h1> <p>2008-01-10T13:40:00.000+01:00</p> <div class="content"> <p>Estis iam. Arkitekto vojaĝanta en sia lando renkontis etan vilaĝon kiu aspektis al li tre ĉarma kaj alloga. Ĉar estis preskaŭ nokte, li serĉis restadejon kaj mendis ĉambron. Sekvan matenon, dum li matenmanĝis, li komencis babiladon kun la estrino de la domo. </p> <p>Arkitekto kaj estrino malkovris kelkajn koincidojn pri siaj ŝatokupoj, ili ambaŭ amadis muzikon. La arkitekto scipovis ludi fluton kaj la estrino bone regis akordionon. Tiun vesperon ili tre amuziĝis ludante siajn instrumentojn.</p> <p>Ĉar al arkitekto la tempo ne urĝis, li decidis pluresti en la vilaĝo. La sekvan tagon, la estrino informis al li ke la vilaĝanoj ĵus preparadis sian ĉeffeston, okazonta en la Feina Arbaro, ke ŝi estis parolanta kun la organizantoj por ke ankaŭ li ĉeestu la feston kiel invititon kaj ŝi sukcesis. La arkitekto tre ĝojis, li ŝategis festojn ĉe arbaroj. La estrino proponis al li kune ludi muzikpecojn dum la celebrado. La arkitekto tuj akceptis kaj komencis elekti kaj praktiki kelkajn el sia repertuaro, tiujn kiuj povus plej plaĉi al la vilaĝanoj.</p> <p>Sed la sekvan tagon, dum li trinkadis sian kafolakton, la estrino alportis bedaŭran novaĵon. La festo estis provizore nuligita ĉar la lignoponto kiu kondukis al arbaro disfalis en la riveron kaj ne ekzistis alternativa vojo. Tamen la estrino informis ke la organizantoj jam laboras por trovi rimedon.</p> <p>La arkitekto, tre danka al ŝi kaj al la vilaĝanoj, ekhavis ideon. Profitante siajn profesiajn konojn, li konstruis ŝtonponton en la sama loko kie antaŭe situis la ligna. La nova ponto estis pli larĝa kaj fortika.</p> <p>La sekvan matenon li montris al la estrino la rezulkton de sia tagnokta laborado. Ŝi eksurprizis kaj gape admiris la konstruaĵon. La arkitekto petis al ŝi bonvole informi la vilaĝanojn pri la donaco. Ŝi akceptis la taskon kaj informis al li ke ŝi forestos el la restadejo por ioma tempo, dum ŝi renkontiĝas kun la vilaĝanoj. Tamen ŝi promesis iel teni lin informita pri la novaĵoj.</p> <p>La estrino foriris. La arkitekto memelturniĝis en la restadejo kaj la tempo komencis pasi. Tagon post tago, la arkitekto pli kaj pli maltrankviliĝis. Novaĵoj ne alvenis, li ne sciis ĉu informo pri la ponto estis donata, kiom da homoj partoprenus la feston, kiujn muzikpecojn ili ludus kune, kiom longe daŭrus ilia partopreno, ĉu oni devus kunporti ion por regali, ĉu estus dancado,...</p> <p>La tempo plu pasis. La tagon de la festo alvenis kuriero al la restadejo. Li portis mesaĝon de la estrino: "Hodiaŭ estas la festo, ĝi okazos en la urbodoma placo, bv. porti vian fluton kaj klasikmuzikan pecon".</p> <p>La arkitekto perpleksis. Li piediris ĝis la ŝtonponto kaj malkovris eĉ ne spuron de iu ajn vizito. Neniu vilaĝano estis uzinta la ponton. Eĉ neniu homo venis por ĝin scivoleme rigardi.</p> <p>Li revenis sur siaj paŝoj malĝoja kaj deprimita. En la restadejo li renkontis ankoraŭ la kurieron. La arkitekto skribis leteron por la estrino kaj donis al li. La mesaĝo estis: " Pardonu min, mi malbone fartas...mi revenas hejmen".</p> </div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Vatikano rekomendas</h1> <p>2008-01-07T11:50:00.000+01:00</p> <div style="text-align: left;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R4IELkNNVTI/AAAAAAAAAX8/2o18m-AB8PM/s1600-h/sexe+segur.jpg"></a>Ĉar katolikoj jam pruvis ke kondomoj ne taŭgas por sendandanĝera seksumado, jen sistemo rekomendita de la Papo por eviti seksajn malsanojn kaj nevolitajn gravedojn. Eblas praktiki tiun ĉi koitan pozicion ankaŭ kun surmetitaj ŝtrumpetoj por eviti piedajn fetiĉismojn.<br /></div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Kio estas Esperanto (panorame)</h1> <p>2008-01-04T21:21:00.000+01:00</p> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/bPcm_8PwuZ8&rel=1"></param><param name="wmode" value="transparent"></param></object><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Gastiganto en NYC?</h1> <p>2007-12-31T14:51:00.000+01:00</p> <span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">Mi peras mesaĝon de mia frato David, esperanto- kaj anglo-parolanto:</span><br /><br />Mi estas David Berga, kataluna esperantisto el Barcelono. Mi, kune kun mia frato Karles Berga (kiu estas e-isto de jam pli ol 25 jaroj) aperis dum multaj jaroj en Pasporta Servo. Nun mi bezonas loĝejon por kelkaj tagoj en NYC.<br /><br />Mi estas aktoro kaj teatra manaĝero kaj devas ĉeesti la venontan APAP konferencon en Manhatano 9a-17a januaro . Kompreneble temas pri multaj tagoj, do se iu povas gastigi min 4 noktojn, tio estos sufiĉe kaj dankinde.<br /><br />Elkoran dankon.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Virciklo</h1> <p>2007-12-28T10:39:00.001+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R3TEiENNVSI/AAAAAAAAAX0/-WKKbjkUydM/s1600-h/bicicleta_para_mujeres.jpg"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 51, 153);">La nova biciklomodelo kreita de Decathlon</span> S.A. devigas revizii la esperantan regulon laŭ kiu oni aplikas nur la pronomon "ĝi" al objektoj. Estas sufiĉe klare ke oni povas distingi la sekson de la pedalveturiloj. Mia kuzino, laboristo de tiu entrepreno, sendis al mi foton de la prototipo kiun oni lanĉos al la merkato la venontan 1a de januaro.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La prototipo de Apertium</h1> <p>2007-12-24T11:36:00.000+01:00</p> <span style="font-weight: bold; color: rgb(204, 0, 0);">Bonega novaĵo!</span> La programo Apertium jam uzeblas por traduki tekstojn de la kataluna aŭ hispana al esperanto! Ĝi havas la kutimajn limojn de maŝintradukiloj sed ĉiuokaze estas plia kaj utila ilo por lingvemuloj: klaku <a href="http://xixona.dlsi.ua.es/apertium-unstable/es/">Apertium</a>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>PEPE riĉiĝas</h1> <p>2007-12-23T19:59:00.000+01:00</p> <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">La lingva projekto PEPE</span> (vidu pli malsupre), riĉiĝas per aldono de retligiloj, sekvante la leĝon: pli valoras unu bildo ol mil vortoj. Ni ĵus komencis enkonduki ilin, havu do paciencon. Laŭdire pacienco naskas sciencon.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Esperanto en La Ciutat Cremada (La Bruligita Urbo)</h1> <p>2007-12-18T13:40:00.000+01:00</p> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/Ij2JMYj5tfg&rel=1"><param name="wmode" value="transparent"></object><br />Visiteu si cal: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=Ij2JMYj5tfg">http://www.youtube.com/watch?v=Ij2JMYj5tfg</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Por muzikemuloj kaj muzikamantoj</h1> <p>2007-12-16T21:16:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R2WLaUNNVPI/AAAAAAAAAXc/-0xnD3S1UBo/s1600-h/s_fd423a891e0355f3df51977114872eae.gif"></a>Mi ĵus ricevis la ligilon de tre interesa blogejo dediĉita al la muzika mondo. Nepre vizitu ĝin en tiuj ĉi kristnaskaj tagoj: <a href="http://esperantomuziko.blogspot.com/2007/12/kristnaskaj-donacoj-vi-ne-scias-ankora.html">http://esperantomuziko.blogspot.com/2007/12/kristnaskaj-donacoj-vi-ne-scias-ankora.html</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Plena Enllustrita Paraŭlaro d'Espercatalà (PEPE)</h1> <p>2007-12-13T13:20:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R2GTEEHb_WI/AAAAAAAAAWs/neh9n0z2Nhs/s1600-h/zamenhof_221105.jpg"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Alitxilo:</span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> Butlleta feta amb pell de litxi per apuntar-se a congressos xinesos. Antigament es feia amb papé d'alòs -<span style="color: rgb(153, 0, 0); font-style: italic;">alotxilo</span>- o papé de fumà - <span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">alfumilo</span>-(aquest darrer durant l'època de Fu man txú). Podeu clicar <a href="http://www.euita.upv.es/VARIOS/BIOLOGIA/Web_Frutos/Frutos%20con%20arilo.htm">aquí</a> per veure la composició del litxi. La part anomenada <span style="font-style: italic; color: rgb(153, 0, 0);">arilo </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">és en la que s'escriuen les dades de l'alitxant.</span></span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Bunjol-sur-mer: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Postre típic de la costa nord de França, lloc on s'acostumaven a reunir els primers espercatalistes. L'expressió "mer" es refereix a la mermelada bretona. Aquest postre va esdevenir tant popular entre els comensals que al final li van posar aquest nom a la localitat on feren el primer Congrés Internacional.</span><br /></span></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);"><span style="font-style: italic;"></span></span><span style="font-style: italic;"><br /></span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="font-weight: bold;">Cara Mico: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Fòrmula que encapsala els escrits dirigits a persones de les quals es deconeix el nom. No és clar el seu orígen, es creu que té relació amb el fet de que tots els humans venim del mico, independent de títols i classes socials. Quan se sap que el mico destinatari és femella s'utilitza la fòrmula Cara Miquino. Podeu clicar<a href="http://www.reproarte.com/cuadro/David_Teniers+d_+J_+_t_+Y__/Monos+fumadores+y+bebedores/16545.html"> aquí </a>per veure el grup literari que va promoure la fòrmula.</span></span><span style="font-style: italic;"><br /><br /></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Cocodrilar: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Es diu quan dos o més espercatalistes drilen cocos en lloc de parlar espercatalà. Drilar cocos està mal vist per les persones que no saben drilar cocos. Podeu clicar <a href="http://www.radio.hobby.ru/pirate2.html">aquí </a>per veure una emissora clandestina de driladors de cocos.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Comensant, Etern: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Persona que demana paciència pel fet de no dominar l'espercatalà. Actualment es trova en discussió si els comensants són una ètnia o una comunitat lingüística minoritzada. La seva expressió preferida és: <span style="font-style: italic;">-pola, com estàs? </span>Per això hi ha qui els anomena polaco-mestissos (argument que invalidaria la hipòtesi ètnica).<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">CPR: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Inicials de <span style="font-weight: bold;">C</span>ent <span style="font-weight: bold;">P</span>orama <span style="font-weight: bold;">R</span>enkontiĝo (Cent per una Trobada Amorosa) Reunió campestre on els participants s'estimen i aspiren a ser cent, però no més decent. Els responsables de la CPR han posat a la venda un manual de comportament per a interessats en participar-hi. Podeu clicar <a href="http://www.businessknowhow.net/safetyposters/cpr.asp">aquí.</a></span></span><br /></span></span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Disvastigar/Disvestigiar: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Deixar vestigis arreu. En espercatalà antic</span> <span style="color: rgb(0, 0, 0); font-style: italic;">deix-vestigiar.</span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Existeix la variant <span style="font-style: italic;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">investigar/investigiar</span> </span>per els casos en que es vol recalcar que els qui disvastiguen són de sexe femení. Oficiosament existeix també <span style="font-style: italic;"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">travestigar/travestigiar</span> </span>per a transexulas i altres opcions.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold;">Esperanta Civitistan: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">País imaginari on els habitants són de color verd com en Peter Pan, on hi viu un rei-emperador just i culte. Tenen un senat, cònsuls, vicecònsuls i videocònsoles. Per accedir a la ciutadanía del país només cal parlar i entendre el civitistaní i omplir una butlleta. Els civitistanís parlen una llengua secreta que guarden gelosament en el seu potala. La llegenda diu que Civitistàn es trova en un nivell d'existència superior al mortal i alguns el comparen amb Xangri-là* o Stangri-llats.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Et: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Sufixe per indicar que el subjecte del subjecte no pertany al planeta terra. En Zamenot va tenir la idea d'introduir-lo en l'espercatalà mentres veia una pel·lícula de Steven Spielberg. Veiem alguns exemples: nen = persona petita; nenet = persona extraterrestre petita/ aliè = d'un altre; alien-et = d'un altre planeta o planetet/ plana = terreny llis sense promontoris; planeta = terreny esfèric al cosmos.<span style="font-style: italic;"></span></span></span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Famosos, Espantistes: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Introduint-nos en els anals del moviment a favor de l'espanto trobem una llista de personats il·lustres: Dofí Dalmar, Pujarà Alvallès, Suant Correcaminas, Cartes Arriba, Pedra Noés, Manual de Secabra, Elverd Puig, Furriol Més-hip, Lector Arròs i Anara Ventós (la única dona que hem trobat, apart de Silaví Roque, que encara s'està investigant quin idioma parla).</span></span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Farbescatol: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Producte farbacèutic a mig camí entre el frenadol i una capsa d'aquareles. Per alguna raó desconeguda Farbescatol a donat nom a un portal de videos on els espercatalistes hi aboquen tot el que troben.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Gerda Malaperis: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Nom de la primera noia desapareguda dins del moviment espercatalista. Se'n va fer una pel·lícula que reconstruia, a càmera lenta i didàctica, tots els detalls del crim. No va ser el primer cas. Una mirada al nostre moviment espercatalista actual posa en evidència la misteriosa manca d'espercatalistes femenines. Podria tractar-se d'un cas de trata de verdas que obliga a les espercatalistes segrestades a prostituir-se en països com Civitistan i Taitxilandia.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Ho, el meu cor!: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Poema que Zamenot va escriure per a una fundació que recaptava fons per a les malalties cardiomusculars. Recordem que en Zamenot era metge i havia exercit de cirurgià a cor obert. També va tenir un paper secundari en alguns capítols d'El Cor de la Ciutat, emès pel canal tovotri de Polónia.</span></span><br /></span></span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">ITP: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Inicials d'<span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;">I</span>nternacie <span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">T</span>ele<span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">P</span>ido. Projecte d'entrar en el llibre guines dels récords omplint de diners la guardiola més grossa del Brasil. El seu promotor, Efluvio Repelo, va crear una televisió via internet per que tots els espercatalistes poguessin aportar el seu granet de txorra. Actualment es troben desapareguts, la guardiola i el mateix Efluvio. Hi ha qui afirma haver-lo vist en bermudes a les Illes Desfalkland.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Katido: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">L'any XXL, un grup de reformistes encapsulats pel general Bofront varen escindir-se de la comunitat espercatalista i varen crear el katido, una nova llengua amb particularitats pròpies. Per exemple, en katido per dir papa/mama no es diu pepo/pepino sinò papa/mapa; la ce trencada és substituida per la ce en cursiva; el plural no acaba en eso sinó en egb. S'acusa al katido de ser un espercatalà massa oriental. Actualment el katido només el parlen 4 kats.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Ki'sta B: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Lloc web de on es penjen fideos informatius subtitulats. Quan l'entrevistat parla en espanto, els subtítols són en espercatalà antic i vicebarça.</span></span><br /></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">KTP: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Abreviació de <span style="color: rgb(0, 0, 0);">K</span>an<span style="color: rgb(0, 0, 0);">t</span>i <span style="color: rgb(0, 0, 0);">E</span>n <span style="color: rgb(0, 0, 0);">P</span>luv' (Cantar Sota la Pluja). KTP és un ensembla de música variada o varieté d'arrel transicional i pulular. Canten en l'idioma orinal i en espanto, normalment a la plaça del Rei o en trobades espantistes. Han editat dos discos ambpactes: <span style="font-style: italic;">Sojle de la klara temp' </span>( A Sòller s'aclara el temps) i <span style="font-style: italic;">Plaĉas al mi</span> (Al mig de la platja). Els dos van ser inspirats durant una estada a Mallorca en ocasió d'un congrés d'espercatalà.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Homaranisme: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Moviment homanista que proposa l'onanisme aquí i ara. Antigament s'anomenava Ho-marranisme, possiblement per influència de la classe eclesiàstica que considerava pecat cert tipus de plaer.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">La Espera: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Cançó tradicional que els espercatalistes consideren el seu himne primordial. Serveix per obrir llaunes de congrés. Alguns espercatalistes crítics utilitzen l'espercatalà prehistòric<br />per rebutjar aquest tipus de càntic, tot dient "malamikete de la nacjes, kadó, kadó, jam temp' está" (em fan una miqueta de mal les natges, que dur, que dur, hi ha tempesta). Podeu observar el llenguatge apòcrif de la crítica. Això és degut a que en la primera època de l'espercatalisme existia l'ascensura (recordem que el mateix pare de Zamenot era ascensorista).<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Lifting: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Esport que consisteix en deixar-se caure pel buit de l'ascensor, en forma similar al ponting. S'està estudiant prohibir la modalitat<span style="font-style: italic;"> lifting sense corda</span> per l'elevat nombre d'accidents mortals. És un esport amb poca acceptació perquè quan el participant baixa pel buit de l'ascensor, l'adrenalina baixa amb ell i després no hi ha forma de fer-la pujar.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Pasporta Selvo: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Llibret amb adreces que et permet dormir a casa d'espercatalistes d'arreu de la selva amazònica. Els únics requisits indispensables per pertànyer-hi és no cocodrilar ni anacondar, i comprar el llibret o oferir la pròpia cabana perque puguin tranoctar altres membres.</span></span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;">Quinze de desembre: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Diada anacional dels espercatalans. Se celebra la derrota dels espercatalans de moscatell en mans de les tropes bourbòniques, dirigides per Philip the NumberFive. En aquesta data s'organitzen picnics i aperitius arreu del país i s'ofereixen rams de plors a l'heroi Ferriol de Calcesnoves.</span><br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 0);">Raŭmista: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Espercatalista caracteritzat per la seva tendència a raŭmiar-se les coses. No confondre amb raŭmiant, adjectiu aplicat a les vaques, siguin boges o no.</span><br /></span></span></span></span></span></span></span></span><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Taula de mots correlatius: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Taula on es dipositen els mots que corren relativament. Alguns exemples són: què, quan, quom, qui, querquè, quaquina manera, tiu, tia, tiet, tieta, tió, tiarro, iu, ia, iot, i és, i era, iaia, iaiu, ...<br /><br /><span style="color: rgb(153, 0, 0); font-weight: bold;">Tohuvabohuo!: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Neologisme que en Zamenot va voler introduir en la llengua però que no va tenir èxit. El seu significat és: <span style="font-style: italic;">quin sidral ha muntat el bofront, mare meva! </span>L'academia de les males llengües va dictaminar que aquesta expressió no acomplia els requisits de nutralitat i falicitat d'aprenentatge. En Zamenot no va voler enfrontar-se amb els bofrontistes i va optar per utilitzar la versió abreviada <span style="font-style: italic;">ohú!</span> i només en cercles íntims.<br /><br /></span></span></span></span></span></span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Txapelet: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Algunes lletres de l'alfabet espercatalà porten accent en forma de carpa de circ anomenat txapelet o accent circusflex.<br /><br /><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Vamba, La: </span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Objecte de culte per la comunitat espercatalista. De la mateixa manera que, segons els cronistes, Crist va perdre l'espardenya, se sap que en Zamenot es va perdre la vamba. Existeix tot un ritual sardànic al voltant d'aquest objecte, on els participants, en rotllana, arriben a l'èxtasi a través del contacte boca-galta, en alguns casos boca-boca, al ritme d'una música tribial en un ambient de semifoscor. Sovint després d'haver ingerit uns beŭratges anomenats bierihuana i vinkolao.</span></span><br /></span></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><br /></span></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);">Vikipiedia:</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"> </span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="color: rgb(153, 0, 0);"><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Enciclopiedia mundial virtual com unitària. És una paraula composta: "Viki" que és una paraula vikinga que vol dir dibuix animat i... sobre "piedia" hi ha dues hipòtesis, alguns diuen que significa </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">fet amb els peus </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">i altres que diuen que significa fet per </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">gent d'a peu (gente de a pié, en espercastellà antic)</span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">. Existeixen moltes versions d'enciclopiedia virtual: la biciclopiedia, la logopiedia, la ensupiedia, la propedectipiedia,etc. Així com en diferents idiomes: en sord (de l'illa de Sordenya), en austral i pitec (d'Australopitèquia), en vaticà (de Vatiquistan), en rusc (de Rusquia), en desfalk (de les Illes Desfalkland), en lesbià (de l'Illa de Lesbos), etc.<br /></span></span></span></span></span></span></span><span style="color: rgb(0, 0, 0);"><span style="font-style: italic;"><br /></span><span style="font-weight: bold; color: rgb(153, 0, 0);">Zamenot, Lluís Llacsar: </span><span style="color: rgb(0, 0, 0);">Nascut per les rodalies de Sant Menof, va forpassar un dia d'abril morena de la serra. Es considera el primer parlant d'espercatalà. Va ser contemporani de l'abat Schlecker, creador del primer supermercat alemany internacional que assolí cert èxit.<br />La seva pertinença ètnica i nacional ha estat sempre matèria de controversia però la versió més acceptada és que Zamenot provenia del nord d'Afroamèrica, tenia nacionalitat alabamesa però era nascut en el sí d'una família d'emigrants cubano-animistes, molt relacionats amb el Casal Català de La Havana. Va estudiar medicina i va exercir de cirurgià fins que va ser expulsat del gremi per signar les seves operacions amb el pseudònim Doktor Espanto (el que té espant). Llavors es va especialitzar en oftalmo-logia masònica.<br /><br />* (Alguns autors de llegendes l'anomenen<span style="font-style: italic;"> Xambal·là</span> o <span style="font-style: italic;">Shambalà</span> que significa S'em va l'olla)<br /></span></span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Historia kuriozaĵo</h1> <p>2007-12-12T20:32:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R2A3dUHb_VI/AAAAAAAAAWk/KcR7-tOfErA/s1600-h/Esperanto+trionfunta.jpg"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">En la jaroj 1920aj</span> aperadis semajna gazeto kies ĉefredaktoro estis Teo Jung. Ĝi havis la titolon "ESPERANTO triumfonta", kun ĵurnala formato ĝi estas la prao de <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Heroldo_de_Esperanto">Heroldo</a>, informanta pri esperantaj aferoj, kun reklamoj kaj anoncetoj en la posta paĝo.<br />Pro ia mistera kialo, la numero 73 estis satira kaj humurplena, ŝanĝante ekzemple la ideon de Universala Kongreso per Interplanedara Kongreso. La tuta enhavo sekvis tiun komikan tonon. Jen ekzemplo de anonceto en la lasta paĝo:<br />MALESPERIO<br />Efektive internacia, plej bele ilustrita,<br />monata revuo por soci-kaj ideala vivo,<br />spo- kaj arto, sko- kaj okultismo, homa-<br />humo- kaj laboristaro, im- kaj ekspresionismo,<br />kul-, litera- kaj naturo, kapital- kaj<br />esperantismo, futu-, milita- kaj vegetarismo,<br />scienco, ekle- kaj fantazio, ŝovi- kaj feminismo,<br />junularo, spiri- kaj idiotismo, ĵurnal- kaj<br />bolŝevismo, modo, paci- kaj sofismo, ped- kaj<br />demagogio, dem- kaj aŭtokratio, fot- kaj<br />ortografio, fi-, mu- kaj braziko, ktp. ktp.<br /><br /><span style="font-style: italic;">Ĉion postulu de la eldononto</span><br /><span style="font-weight: bold;">Milionofuĉki Bankrotemulow</span><br /><br />Ni bezonas energiajn elspezhelpantojn.<br /><span style="font-style: italic;font-family:courier new;" >(eblas prigrandigi la bildon per surklako)<br /><br /></span><span style="font-family: arial;font-family:courier new;" >Kaj ankoraŭ alia anonceto:<br /><br />VERKISTOJ: kiuj ne sukcesis en sia nacia lingvo, uzu Esperanton, kaj ili trovos ĉion: bonvolajn recenzontojn, presiston, kaj eĉ legontojn.- Minimumaj sprito, stilo kaj kotizo sufiĉas. Ofertoj sub E.L.A. al la adm. de tiu ĉi ĵurnalo.<br /></span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Majstroverko de la hispana kino</h1> <p>2007-12-09T23:12:00.000+01:00</p> <param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/4X-nEaST390&rel=1"><param name="wmode" value="transparent"></object><br /> Tiu ĉi estas specimeno de la filmo <span style="font-style:italic;">Amanece que no es poco</span> (Tagiĝas, sole tio ja gravas). Laŭ mi ĝi estas la plej bona humurfilmo iam ajn kreita de hispana kino. Ĝi tre similas al filmoarto de la grupo Monthy Phyton, kiun mi ankaŭ admiregas. En la video, instruisto pri naturaj sciencoj lecionas pri la karakterizoj kaj funkciado de la homa koro.<br />Se ĝi ne videblus ĉi tie, vizitu jutubon: http://<a href="http://www.youtube.com/watch?v=4X-nEaST390&feature=related">www.youtube.com/watch?v=4X-nEaST390&feature=related</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La lingva defio</h1> <p>2007-12-04T22:36:00.000+01:00</p> <br /><span style="font-weight: bold;">Jam tradukita al pli ol dudek lingvoj!</span> <a href="http://dotsub.com/"><span style="font-weight:bold;">Vizitu http://dotsub.com/ </span></a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La vino kaj la vinaviadilo</h1> <p>2007-12-01T19:29:00.001+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R2MgATKFDNI/AAAAAAAAAXE/ZIIfjiB4N0I/s1600-h/esperanta+%C4%89e+vito.jpg"></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R1Go10Hb_QI/AAAAAAAAAV4/Zfr1_gobJp0/s1600-R/aviadilo.jpg"></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp2.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R1GoGEHb_OI/AAAAAAAAAVo/QyFsoyoo8OU/s1600-R/aviadilo.jpg"><br /></a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Invento de TBO</h1> <p>2007-11-30T12:38:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R1ALDHR9AoI/AAAAAAAAAVI/9vAQnQGy3WY/s1600-R/grandes-inventos-tbo.gif"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(51, 51, 255);">Kiam mi estis infano</span>, mi tre ŝatis komiksojn, bela ponto inter simplaj bildaroj kaj libroj. Inter la plej antivaj kiujn mi memoras troviĝas <a href="http://images.google.es/imgres?imgurl=http://caballe.cat/media/2007/04/TBO3_copia.jpg&imgrefurl=http://caballe.cat/llibres/2007/04/20.html&h=302&w=425&sz=73&hl=eo&start=12&um=1&tbnid=IhruePbknnml_M:&tbnh=90&tbnw=126&prev=">TBO. TBO</a> fariĝis tiel populara en tuta Hispanio ke oni ĉiam nomis "tebeoj"-n al ĉiuj komiksoj tiuepokaj kaj ankoraŭ multaj mezaĝuloj kaj maljunuloj uzas tiun terminon.<br />TBO eldoniĝis unuafoje en 1917 kaj ĝi aperadis unu fojon semajne ĝis 1996. La komikso respegulis la etoson de la socio kaj kelkaj el ĝiaj herooj estis ege trafaj. Mi memoras ekzemple pri la <a href="http://club.telepolis.com/jcalegria/comics/tbo.htm"><span style="font-style: italic;">Familia Ulises</span> (familio Ulises)</a> kiu ilustris la vivon de hispana familio en simila senco ol nun Simpsons ilustras la vivon de usona familio. Sed en nia historia retino plej gravuriĝis la sekcio nomata <a href="http://www.blogger.com/www.museodelnino.es/expo_tmp/expo_tmp03/inventos_tbo/ivtos_tbo.htm#"><span style="font-style: italic;">Inventos del TBO</span> (inventoj de TBO).</a> Ekstravagancaj elpensaĵoj de iu profesoro Franz de Kopenhago por solvi malgrandajn defiojn aŭ problemojn. Ankoraŭ nun, kiam oni proponas amuzan solvon al iu teknika problemo, aŭdeblas la diraĵo: ha! tio estas invento de TBO!<br />En vikipedio vi povos pliinformiĝi en <a href="http://ast.wikipedia.org/wiki/TBO">asturia (ĝermo)</a>, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/TBO">angla</a>,<a href="http://fr.wikipedia.org/wiki/TBO_%28journal%29"> franca</a> kaj<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/TBO#Etapas_de_la_revista"> hispana</a> lingvoj<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La vortaro de Kel (Mikel)</h1> <p>2007-11-24T11:38:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R0gKLHR9AmI/AAAAAAAAAU4/gCrFTGhGEfg/s1600-h/koko.gif"></a><span style="" lang="ES-TRAD"><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">Kiam mia denaska filo Mikel dujariĝis</span>, patrino kaj mi decidis noti lian tiumomentan vorttrezoron. Lia plej frua vorto, laŭ mia memoro estis "koko", tio estis la nomo de blua gantpupo kiu aspektis dolĉa monstreto. Mikel kutimis dorlote dormi kun ĝi. Sed jen mi listigas la ceterajn akumulitajn vortojn:</span><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"><br /></span></b><p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><b style=""><span style="" lang="ES-TRAD"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pats <b style="">gat(s) <span style="color: rgb(0, 153, 0);">katoj</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">tei <b style="">estel <span style="color: rgb(0, 153, 0);">stelo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">no/ne<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">xi<b style=""> sí <span style="color: rgb(0, 153, 0);"> jes</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pom <b style="">poma <span style="color: rgb(0, 153, 0);">pomo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">(to)to <b style="">aŭto<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">iet <b style="">llet <span style="color: rgb(0, 153, 0);">lakto</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">aia <b style="">aigua <span style="color: rgb(0, 153, 0);">akvo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">iaia <span style="color: rgb(0, 153, 0); font-weight: bold;">avino</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">ium <b style="">llum <span style="color: rgb(0, 153, 0);">lumo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pat/tap <b style="">tap <span style="color: rgb(0, 153, 0);">ĉapo (botela)</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">tang <b style="">campana <span style="color: rgb(0, 153, 0);">sonorilo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">umí <b style="">dormir <span style="color: rgb(0, 153, 0);">dormi</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pi <b style="">pipa <span style="color: rgb(0, 153, 0);">suĉumo/suĉilo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">bi <b style="">biskvito<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">nem <b style="">anem <span style="color: rgb(0, 153, 0);">ni iru</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">papa <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">paĉjo</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">mama <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">panjo</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">bu <b style="">(betty) boop<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">koko<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pet <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">puo</span> <o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">bi <b style="">oliva <span style="color: rgb(0, 153, 0);">olivo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pei <b style="">popei <span style="color: rgb(0, 153, 0);">Popeye (filmheroo)</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">po <b style="">gos <span style="color: rgb(0, 153, 0);">hundo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">ai <b style="">cavall <span style="color: rgb(0, 153, 0);">ĉevalo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">ton <b style="">taronja <span style="color: rgb(0, 153, 0);">oranĝo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">toi <b style="">sol <span style="color: rgb(0, 153, 0);">suno</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">ió <b style="">avió <span style="color: rgb(0, 153, 0);">aviadilo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">tai <b style="">tall <span style="color: rgb(0, 153, 0);">viando</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pa <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">pano</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">caca <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">kak(aĵ)o</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pipi <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">piso</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">ma <b style="">mazi <span style="color: rgb(0, 153, 0);">(el la filmo Mazi en Gondolando)</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">acs <b style="">korvaks <span style="color: rgb(0, 153, 0);">(ĉeffiulo el sama filmo)</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">tim <b style="">simpsons <span style="color: rgb(0, 153, 0);">(el la tv-serio)</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">jac <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">(hejma puphundo)</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">uco <b style="">tuko <span style="color: rgb(0, 153, 0);">(Li ĉiam postulis etan kusentegilon ĉe la mano por ekdormi)</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">kel <b style="">mikel<o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">ui <b style="">ull <span style="color: rgb(0, 153, 0);">okulo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pot <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">poto</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">ia tà <b style="">ja està <span style="color: rgb(0, 153, 0);">jen ĝi/finite</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pop pop <b style="">poc a poc <span style="color: rgb(0, 153, 0);">malrapide/a</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">txen <b style="">tren <span style="color: rgb(0, 153, 0);">trajno</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">du (dos)<o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">pem <b style="">peu <span style="color: rgb(0, 153, 0);">piedo</span><o:p></o:p></b></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">dit <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">fingro</span><o:p></o:p></span></p> <p class="MsoNormal" style="font-family:arial;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size:11;">mà <span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">mano</span><o:p></o:p></span></p> <span style="" lang="ES-TRAD"><span style="font-family:arial;">mei </span><b style=""><span style="font-family:arial;">mel</span><span style=""><span style="font-family:arial;"> <span style="color: rgb(0, 153, 0);">mielo</span></span> </span></b></span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Nova iniciato konektas la teatran mondon kun esperanto.</h1> <p>2007-11-21T17:36:00.000+01:00</p> <div><span style="font-family:Arial;font-size:85%;">David Berga Management, profesia teatra agentejo prezentas blogon, specife kreitan por la esperantistaro. En ĝi oni povos spekti selekton de videoj el diversaj internaciaj kompanioj kaj la informo pri la ebleco kunlabori:</span></div> <div> </div> <div><span style="font-family:Arial;font-size:85%;">Jen la ligilo:</span></div> <div> <span style="font-family:Arial;font-size:85%;"><a href="http://davidbergaesperanto.blogspot.com/">http://davidbergaesperanto.blogspot.com/</a></span></div> <div> </div> <div><span style="font-family:Arial;font-size:85%;">Aŭ ankaŭ:</span></div> <div><span style="font-family:Arial;font-size:85%;"><a href="http://www.davidberga.cat/">http://www.davidberga.cat/</a></span></div> <div> </div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Ina kaj malina cerbumadoj</h1> <p>2007-11-21T15:03:00.001+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R0Rg-XR9AiI/AAAAAAAAAUY/LMy4mrO0rO8/s1600-h/cervell.jpg"></a> <span style="color: rgb(51, 51, 255); font-weight: bold;">Ĵus antaŭ mia kabeo</span> mi estis ekdiskutonta pri la diferencoj inter inaj kaj malinaj pensmanieroj aŭ, pli ĝuste la malsamaj sent-kaj-penssintenoj laŭ genro. Mi estis preta esplori tiun kampon ĉar mi estas konvinkita ke la genra diferenco estas realaĵo same en la fizika kiel en la psika tereno. Mi ne aludas al la seksismaj ideologioj kiuj pretendas superecon de unu super la alia sed al tio ke viroj kaj virinoj ne same perceptas la mondon. Tamen diferenco neniel povas konduki al morala takso, same kiel altulo diferencas de malaltulo kaj neniu rajtas plivalorigi unun aŭ alian specifaĵon.<br /><div class="post-body entry-content"><p>Tion mi entreprenis ĉar de tempo al tempo revenas la demando: kial mankas virinoj en nia esperanto-movado jam de jaroj, eble jardekoj? ĉu ne la demando en si mem implicas ke subkuŝas iaspeca diferenco genra en nia agado? Spertinte neesperantajn lingvokursojn mi ne rimarkis tiun "manko de virinoj"-n, do...la klarigo verŝajne kuŝas en nia traktado de la lingvaj kaŭ movadaj aferoj.<br />Mi daŭrigos miajn esplorojn je privata nivelo kaj publikigos informojn kiujn mi trovos helpopovaj, kiel ekzemple: <a href="http://gxangalo.com/modules/news/article.php?storyid=2523">http://gxangalo.com/modules/news/article.php?storyid=2523</a></p> </div> <span class="post-author vcard">Anekdote pri la vorto "virina" mi trovis kuriozan reklamon kun ZEO-aromo:<br /><a href="http://www.virinamaternity.com/index.shtml">www.virinamaternity.com/index.shtml</a><br /><br />Enviat per <span class="fn">Karles</span> </span> <span class="post-timestamp"> a <a class="timestamp-link" href="http://e-bulteno.blogspot.com/2007/11/ina-kaj-malina-cerbumadoj.html" rel="bookmark" title="permanent link"><abbr class="published" title="2007-11-21T14:18:00+01:00">14:18</abbr></a> </span> <span class="post-comment-link"> <a class="comment-link" href="http://www.blogger.com/comment.g?blogID=8202228658760199540&postID=2569998309757949883" onclick="">0 comentaris</a> </span> <span class="post-backlinks post-comment-link"> <a class="comment-link" href="http://e-bulteno.blogspot.com/2007/11/ina-kaj-malina-cerbumadoj.html#links">Enllaços a aquest missatge</a> </span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Onomatopeaj verboj</h1> <p>2007-11-21T13:39:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R0RlhHR9AkI/AAAAAAAAAUo/A0L6xrGBqso/s1600-h/blabla.jpg"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">(re)Vizitante la <a href="http://www.helsinki.fi/%7Ejslindst/hejmvort.html">Hejman Vortaron</a></span>, kies ĉefredaktoro estis Jouko Lindstedt, mi aparte haltis en la lastaj paĝoj, kiuj finiĝas per listo de verboj bazitaj sur son-imitoj. Jen mi selektis kelkajn el ili:<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">aĥi</span>: speco de ĝemado<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">aji</span>: dolorkrio<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">bei</span>: ŝafo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">blablai</span>: senĉesa babilado<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">boji</span>: hundo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">bubui</span>: timigado de infanoj<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ĉirpi</span>: cikado, grilo, birdeto<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">gaki</span>: ansero<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">graki</span>: korvo,eligo de muko el gorĝo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">grinci</span>: akuta malagrabla sono de kunfrotiĝo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">grunti</span>: porko<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">heni</span>: ĉevalo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">hiki</span>: singulto neplora<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">hurli</span>: ventego, lupo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">iai</span>: azeno<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">jelpi</span>: hundido, porkido<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">knari</span>: seka bruo de skrapado, frotado<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">kraki</span>: seka bruo de ŝirado, krevado, rompado<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">kukui</span>: kukolo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">lirli</span>: rivereto<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">murmuri</span>: urso, parolanta homamaso; homo parolanta mallaŭte aŭ malkontente<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">plaŭdi</span>: marondoj kontraŭ rokoj; plata objekto aŭ mano kontraŭ akvo; infano en banujo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ronroni</span>: kontenta kato<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">rukuli</span>: kolomboj: kolombumantaj geamantoj<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">sibli</span>: serpento, merlo,vento tra fendo, kuglo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">susuri</span>: ventro tra foliaro, ĉifata papero, silka vesto<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ŝmaci</span>: brua kiso, brua maĉado<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">tinti</span>: glaso kontraŭ glaso, martelo kontraŭ amboso<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">ululi</span>: gufo, strigo, lupo<br /><span style="color: rgb(204, 0, 0);">zumi</span>: fluganta insekto; homa kantado senvorta<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Kabei ĉar</h1> <p>2007-11-16T17:52:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/R1b_uUHb_UI/AAAAAAAAAWc/QQxhiZRBuTk/s1600-h/bifurcacio.JPG"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">Antaŭ unu semajno mi decidis kabei</span>. Kabei? kial? "Kial" estas vorteto nepre remorka de kabei, multaj homoj surpriziĝas aŭdinte ĝin serioze dirita. Kial vi kabeas? vi estis longe senlaca esperantisto kaj nenio aparte grava okazis! Sed la afero tuŝas min plurflanke kaj diversmaniere:<br />Unua respondo kiu venas al mia kapo estas...kial ne? Retrorigardante oni povas vidi la propran serion da rezignitaj projektoj, laboroj, hobioj, amikaroj, partneroj, ktp. Tamen ne estas la kazo de hazarda kaj senmotiva kabeo. Cetere, indas nuanci inter esperanto-labora kabeo kaj plenesperanta kabeo. Pri kio rezignis Kazimiro Bein en sia tempo? pri la movado? pri la esperantistoj? pri la lingvo? la ideo?<br />Ŝajne mi ka(t)beis. Dumlonge mi kunlaboris kun la kataluna e-movado, foje de ene, foje de ekstere ĝis kiam alvenis la decido ĉesi. Tiu decido venis post la sento de diverĝo en niaj vojoj. Jen mia unuapensa diraĵo al ili: mi kredas ke vi tro* PORas kaj maltro PERas! En la kazo de Katalunio, tiu "tro" intime rilatas ankaŭ al politiko. Mi ne kontraŭas politikan agadon, ofte male, mi kontribuas al konsciigo pri rajtoj sed lastatempe mi havis la timpercepton ke ni flankenlasas nian veran celon: Esperanto, ĝia uzo, ĝia pliriĉigo, ĝia maturigo,...<br />Jen mi kredis trovi gravan diferencon inter mia Esperanto kaj la Esperanto de aliaj homoj: mi ne kredas ke Esperanto estas "nur komunika instrumento". Kelkaj ne emas akcepti kaj eble eĉ malsimpatias al tio ke Esperanto estas la denaska lingvo de mia okjara filo. Eblas ami la katalunan kaj tamen ŝajne ne indas ami Esperanton...<br />Do, revenante al la temo, mi kabeis nur parte. Dum pluraj jaroj mi laboregis por la lingvo je kosto de mia cetera vivo, laboro, familio kaj amrilatoj inkluzive. La lingva agado elsuĉis tro da tempo, ĝis la punkto ke ĝi endanĝerigis eĉ mian sanon. Nepris halti kaj reorienti ĉion. Eble mi povintus fari tion malpli abrupte sed mi ne faris. Mia patro ĉesis fumi ĉe mia naskiĝo, post tio li neniam plu fumis. Li sukcesis plibonigi sian vivon per abrupta decido.<br />Sed mi ne kabeis pri Esperanto, mi parolas al mia filo per nia komuna lingvo kaj mi ne pretas ĉesigi la komunikadon kun miaj amikoj akiritaj ĉie en la mondo pere de renkontiĝoj kaj interreto. Mi ripozas kaj meditas. Mi rompis neniun kontrakton ĉar mi nenion estis kontraktinta, mi ne perfidis ĉar nenio estas perfidebla.<br />Cetere ne la unuan fojon mi kabeas. Iam mi estis enamiĝinta al kataluna esperantistino, tiu estis la plej ampasia periodo de mia vivo, sed la vivo foje kruele ŝercas. Ŝi enamiĝis al alia e-kataluno.<br />Tio signifis komencon de deprimkabeo: ne eblis ami, ne eblis esperantumi, ne eblis konservi amikojn. Kvankam ĝi estis unu el la plej teruraj epokoj iam spertita, la vivo, post la deprimtempo, denove surprizis min per malkovro de la budhisma vivsinteno. Tion oni povus nomi la alian flankon de la monero, mi eltrovis vojon al nova vivĝojo.<br />Kurioze, aŭ ne, ke mia dua kabeo revenigis al mi la memoron pri mia tiama amatino. Miaj okuloj subite kaj senpermese malsekiĝis kaj kiam ilin mi fermis, ŝi estis tie kaj mia koro denove malgajis.<br />Venas al mi la tento pensi ke mia dua kabeado ankaŭ iel rilatas al ŝi. Eble mi tenis min al Esperanto-movado dum multaj jaroj pro ŝi. Eble mi esperis iaspeca miraklo kaj la miraklotempo jam kadukis. Mi mem ankaŭ kadukis, plej verŝajne.<br />Sed mi ŝatas pensi ke kabeado estas intensa formo de esperantismo, maniero pruvi ke Esperanto estas grava afero. Nur vera esperantisto povas kabei, malvera simple rezignas. Ortega i Gasset (se mia memoro ne mokas min) diris: mi estas mi plus miaj cirkonstancoj. Esperanto estas miaj cirkonstancoj kaj malesperanti povas esti formo esperanti. Kial se ne, mi provas klarigi mian kabeadon per Esperanto?<br /><br />elkore,<br />KaBe (Karles Berga)<br /><br />(*) tiu "tro" envere havas la celon "tre". Mi kutime estas misa vortumanto, ĉefe se temas pri disvolviĝantaj pensoj, pro tio mi petas ne interpreti mian rakonton kiel kritikon al iu ajn asocio aŭ movado, mi kabeis pri diversaj, sen diskriminacie ĉu ŝtataj, ĉu naciaj ĉu internaciaj. Indas rimarkigi ke temas pri teksto en privata blogo (des pli nun), kvankam malferma al vizitantoj, kiel ĉiuj blogoj.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Ŝerco (el lernu.net)</h1> <p>2007-11-16T10:21:00.000+01:00</p> <span class="alklakeblaj"><var style="cursor: help;">Kuracisto</var>: <var style="cursor: help;">Sciu</var>, <var style="cursor: help;">ke</var> <var style="cursor: help;">profunda</var> <var style="cursor: help;">spirado</var> <var style="cursor: help;">mortigas</var> <var style="cursor: help;">mikrobojn</var>.<br /><var style="cursor: help;">Malsanulo</var>: <var style="cursor: help;">Jes</var>, <var>jes</var>. <var>Sed</var> <var>kiel</var> <var>devigi</var> <var style="cursor: help;">mikrobojn</var> <var style="cursor: help;">spiri</var> <var>profunde</var>?</span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Katalunia bildvortaro</h1> <p>2007-11-12T14:08:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RzhQnQ_p4PI/AAAAAAAAATo/spaVM7a2LMc/s1600-h/katalunio+en+bildoj.jpg"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 153, 0);">Se vi deziras ĝui</span> ĝeneralan unuakontaktan impreson pri Katalunio kaj ĝia lingvo jen ebleco: trarigardi la paĝojn de broŝuro eldonita de la koncerna departemento de la kataluna registaro. Ĝi konsulteblas en pdf-formato, kun enkonduko en kelkaj lingvoj. Klaku <a href="http://www20.gencat.cat/portal/site/Llengcat/menuitem.b318de7236aed0e7a129d410b0c0e1a0/?vgnextoid=877baac11e072110VgnVCM1000008d0c1e0aRCRD&vgnextchannel=877baac11e072110VgnVCM1000008d0c1e0aRCRD&vgnextfmt=default">ĉi tie</a>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La makisoj</h1> <p>2007-11-07T13:31:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RzG7ekofhCI/AAAAAAAAATY/qgRVaDCSQ0U/s1600-h/maquisindex.jpg"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(255, 0, 0);">La vorto "makiso" pruntiĝis el la franca</span>. Dum la dua mondmilito, kadre de la franca okupacio far la nazioj, ĝi estis uzata por aludi al la armitaj rezistorganizoj kontraŭ la okupaciantoj. Kiam tiuj organizoj estis forpuŝitaj al suda Francio, la nomo estis adoptita de la gerilanoj kiuj batalis kontraŭ Franco (legu Franko). Inter tiuj lastaj ĉefrolis komunistoj, socialistoj kaj anarkiistoj, disde la jaro 1944 ĝis 1952.<br /><br />En la girona regiono registriĝis ĉirkaŭ tridek bataloj inter makisoj kaj la frankismaj armeanoj. Sed tiuj gerilaj intervenoj ne fontis el la makisaj setlejoj en la montaro, kiel okazis en la interno de la duoninsulo, la agado kialis pro tio ke la zono estis en la landlimo franc-hispana, deviga irejo por tiuj kiuj celis transiri Orientajn Pireneojn, ĉu nord-suden ĉu sud-norden.<br /><br /><span style="color: rgb(102, 102, 102);">Teksto esperantigita el la libro </span><span style="font-style: italic; color: rgb(102, 102, 102);">Els maquis </span><span style="color: rgb(102, 102, 102);">, Josep Clarà, Quaderns de la Revista de Girona, 1992.<br /><span style="color: rgb(0, 0, 0);">En Youtube mi trovis</span> <a href="http://www.youtube.com/watch?v=4I5ItD2cNXk">ĉi tiun video-fotaron</a> <span style="color: rgb(0, 0, 0);">kiu bele ilustras tiun tragikan periodon.</span><br /></span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Kampanjo</h1> <p>2007-11-01T23:09:00.000+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RypPkkofg-I/AAAAAAAAAS4/-BbnlRNzzZY/s1600-h/antinazi.gif"></a><span style="font-weight: bold;">Ekis kampanjo por elhonorigi faŝistojn de la historio de esperantismo. Bv. klaki</span><a style="font-weight: bold;" href="http://www.homadigno.net/?q=node/add/aligxon"> ĉi tie</a><span style="font-weight: bold;"> kaj aliĝi.</span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Panellets, kaŝtanfestaj kukoj</h1> <p>2007-10-30T23:53:00.001+01:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/Rye3SUofg8I/AAAAAAAAASo/RSsT9pnZreU/s1600-h/panellets.bmp"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 102, 0);">Panellets estas la deserto kutima</span> dum la festo de la 1a de novembro, la Tago de Ĉiuj Sanktuloj en Katalunio, same kiel la kaŝtanoj, la batatoj kaj la dolĉa vino (muskatelo). Panellets estas kuketoj el diversaj formoj, faritaj ĉefe el marcipano kaj aliaj ingrediencoj kiuj diversigas la gustojn kaj odorojn.<br />Oni miksas ovoflavon, sukeron, migdalojn kaj bolitan terpomon (aŭ <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Batato">bataton</a>). Poste oni kuiras ilin per forno.<br /><br />Els <b>panellets</b> són les <a href="http://ca.wikipedia.org/w/index.php?title=Postre&action=edit" class="new" title="Postre">postres</a> típiques de la diada de <a href="http://ca.wikipedia.org/wiki/Tots_Sants" title="Tots Sants">Tots Sants</a> a <a href="http://ca.wikipedia.org/wiki/Catalunya" title="Catalunya">Catalunya</a>, juntament amb les <a href="http://ca.wikipedia.org/wiki/Castanya" title="Castanya">castanyes</a>, els <a href="http://ca.wikipedia.org/wiki/Moniato" title="Moniato">moniatos</a> o el <a href="http://ca.wikipedia.org/w/index.php?title=Vi_dol%C3%A7&action=edit" class="new" title="Vi dolç">vi dolç</a>. Els panellets són uns pastissos petits, i de diverses formes, fets a base de massapà i altres ingredients que els donen un sabors i aromes característics. La base més característica dels panellets és una barreja de rovell d'ou, sucre, ametlles mòltes, i patates bullides (o moniatos bullits). Tots els tipus es couen al forn.<br /><br />Eblas spekti videon pri la temo en <a href="http://www.esperanto.cat/kistv/index.php?kion=vidu&vidbendo=Z3rQ3SyL558">KIS-TV</a>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Misa meso</h1> <p>2007-10-22T18:45:00.000+02:00</p> Tro patreca pastro<br />ekfaras misan meson<br />ne bone benas<br />kvankam vi bonvenas<br />li vervas dum diservas<br />vortojn vartajn kontraŭ aborto<br />ne ĉiuj konsentas<br />sed multaj pentas<br />kristo diris<br />bubo ridis<br />pastro sidis<br />homoj fidis<br />iĝis silento<br />sentis gento<br />pastro legis el biblio<br />flegis li pri familio<br />kia pio, ho dio, kontraŭ fio<br />subite ekstaro<br />preto por kantaro<br />fuĝas knabparo<br />fuŝas koruso<br />foras kortuŝo<br />kia skandalo<br />kristo sen sandalo<br />piednude, krude, ĉi apude<br />pastro hontas kaj ne deklamontas<br />aŭskultintoj hezitas<br />vunditas, iritas, spitas<br />amase forglitas<br />preĝejo solas<br />ĉar pastro folas<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <p>2007-10-21T00:43:00.000+02:00</p> <div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Quim Monzó en la foiro de Frankfurto</h1> <p>2007-10-11T19:36:00.000+02:00</p> <a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/Rw5r1g0TSYI/AAAAAAAAAPQ/xVQDLrCMcm8/s1600-h/quim.jpg"></a><span style="font-weight: bold; color: rgb(102, 0, 204);">Gesinjoroj</span>, <p>Ĉar mi neniam diskursis (kaj mi ne scias ĉu mi kapablus), rakonton mi rakontos al vi.</p> <p>Temas pri verkisto kiu parolas tre rapide kaj ĝuste pro tio li ofte balbutas. Oni proponis, do, al tiu verkisto —la jaron kiam la kataluna kulturo estas la speciala gasto— fari la inaŭguran diskurson de la Libro-foiro de Frankfurto.</p> <p>Antaŭ ol akcepti la komision, la menciita verkisto —kataluno, kaj tial, batita hundo— dubas. Li pensas: "Kion mi faru? Ĉu mi akceptu la inviton? Ĉu mi malakceptu ĝin? Ĉu mi rifuzu per ĝentila preteksto? Se mi akceptas, kion oni pensos? Se mi malakceptas, kion oni pensos?</p> <p>Mi ne scias kiel funcias la aferoj en aliaj landoj, sed mi asertas ke ĉe mi oni multe emas pensi kaj klaĉi. Se unu tagon vi rakontas ke, kiam vi vizitas la tajloron li demandas "en kiun flankon vi enpantalonigas ĝin?" kaj vi respondas "dekstren (aŭ maldekstren)", oni konkludas ion ajn. Se vi iras en la fruktovendejon kaj aĉetas pomojn, oni konkludas. Se vi mendas oranĝojn, oni ankaŭ konkludas.</p> <p>Kion ajn vi faru (ĉu vi enpantalonigu ĝin dekstren aŭ maldekstren, ĉu vi aĉetu pomojn aŭ oranĝojn) oni havas altan klar-vidan nivelon. Oni estas tre akra-vida kaj ĉiam deduktas ion ajn, eĉ urbojn aperantajn en neniu mapo. Se vi antaŭenpaŝas, malbonas ĉar vi ne restis senmova. Se vi restas senmova, malbonas ĉar vi ne antaŭen iris.</p> <p>Sed okazas ke nia verkisto pensas ke li devas pardonpeti neniun pro tio ke li sentas sin parto de tiu kulturo kiu ĉi-jare estas speciala gasto en Frankfurto; tial li decidas akcepti. Evidentas ke oni ne proponos al li —tiun solenan diskurson— la jaron kiam la speciala gasto estos la kuturo turka, la vietnama aŭ la ngndnga. Tiel do, li akceptas, kaj tuj sidas ĉe skribotablo, prenas skribilon kaj kajeron, kaj ekpensas kion diri.</p> <p>Li fartas iom perplekse. Laŭlonge de la tempoj, la bonaĵoj de la historio ne benis la katalunan kulturon. La lingvoj kaj la literaturoj neniam devus ricevi punojn venintaj el geo-politikaj strategioj, sed tamen forte ili ilin ricevas. Pro tio li surpriziĝas ke organizaĵo kiel tiu ĉi —la Foiro de Frankfurto, dediĉita al la grandaj gloroj de la eldon-industrio— decidis speciale gastigi kulturon kiu havas senstrukturigitan literaturon, disigitan en diversaj ŝtatoj kaj la lingvo estas efektive oficiala en neniu (kvankam unu ŝtato kaj duono tion proklamas; nur se tiu proklamo ne ĝenas turistojn, vizitantajn skiistojn aŭ disvendistojn de butan-boteloj).</p> <p>Pro tio li dubas pri tiu speciala gastigiĝo en Frankfurto. Ĉu subite la mondo fariĝis bonvolema al ili, dum plimulto deziras al ili eternan periferiecon? Li, krome, memoras ke, en alia literatura organizaĵo —pli norda kaj multe pli solena—, antaŭ iom pli ol jarcento (la jaron 1904) la juĝantaro de la Nobel-premio pri literaturo premiis Frederic-n Mistral-n. Frederic Mistral ne estis kataluno. Li estis okcitano. Sed la rilato utilas —ne nur pro tio ke kelkaj katalunoj kaj kelkaj okcitanoj sentas sin proksimuloj— sed pro la fakto ke la premio tiom multe ĝenis la puristojn de la nacio-ŝtato ("Soyez propres, parlez français!”) ke ekde tiam —neniam plu— literaturo sen ŝtato ricevis Nobel-premion.</p> <p>Krom farti iom perplekse, la rolulo de nia rakonto havas ian senton pri justeco. Eble "justeco" ne estas la ĝusta vorto. Ion similan. Kvankam —kiel dirite— al katalunoj politikaj aferoj iris iel ne tro festige kaj ĝojige, la kataluna literaturo estas, klare, unu el la bazaj ŝtonoj de la eŭropa kulturo. Neniu literaturo sen ŝtato de tiu ĉi Eŭropo (kiun onidire konstruas ni ĉiuj), ne estis tiel solida, tiel duktila kaj tiel ada.</p> <p>Ĉu ĉion ĉi devas li rakonti en la diskurso? Eble li povus eki dirante ke la komenca potenco kiu prioritatigis la katalunan literaturon en Eŭropo dum mezepoko venas el Ramon Llull (Raymundus Lullus, Raimundo Lulio, Raymond Llull, Raymond Lully: aŭ kiel vi plej ŝatos). Ramon Llull estis filozofo, rakontisto kaj poeto. Li estis majorkano, el tiu Majorko nuntempe igita geriatrian germanan "bundesland"-on. Naskiĝinta multe pli antaŭ ol la 'tour operator'-oj, la baskostaj flugkompanioj kaj la 'balearigo' diktis la viv-normojn de tiuj marbordoj, jarcentoj antaŭ la alveno de Boris Becker kaj de Claudia Schiffer, en plena 13a jarcento, Ramon Llull strukturis lingvon kunligitan kaj rigoran, la saman lingvon, kiun, vibre kaj korupte, daŭre ni parolas kaj skribas nuntempe.</p> <p>Sed la vertkisto havas aliajn dubojn. Ĉu pro tio ke li devas paroli en Frankfurto, li devus spicigi la prelegon per detaloj interesaj al germanparolantoj? Ĉu li devus mencii la ĉefdukon Ludoviko Savanto el Aŭstrio-Toskanio, La Ĉefduko? Ĉu li devus mencii sinjoron Damm kaj sinjoron Moritz, fondintoj de kelkaj el la bieroj daŭre trinkataj de la katalunoj? Evidentas ke, se li tion farus oni nomus lin frivolulo, kaj tio daŭre antaŭenpuŝas lin tion fari. Tiel do, li eĉ povus mencii sinjoron Otto Zutz, granda oftalmologo —"diplomita en Hispanio kaj Germanio"— kies nomo nuntempe nomigas faman barcelonan diskejon, kaj kiu, dumvive kuracis la vidon al multaj barcelonanoj. Al kelkaj familianoj de la poeto Carles Riba, ekzemple, laŭ rakontas la nepo —Pau Riba, ankaŭ poeto kaj, krome, kantisto— en la teksto akompanta lian diskon "Dioptria”.</p> <p>Li ankaŭ ne scias ĉu li devus mencii la plej grandulojn el la literatura vojo de l' praa tempo ĝis la nun': Bernat Metge, JV Foix, Narcís Oller, Anselm Turmeda, Joan Brossa, Joanot Martorell, Llorenç Villalonga, Jordi de Sant Jordi, Jaume Roig, Josep Carner, Jacint Verdaguer, Isabel de Villena, Josep Maria de Sagarra, Àngel Guimerà, Santiago Rusiñol, Joan Maragall, Eugeni d’Ors, Josep Pla, Joan Sales, Mercè Rodoreda... </p> <p>Ĉu estus pli bone mencii neniun?</p> <p>Ĉu la fakto mencii ĉiujn tiujn verkistojn (plimulto el ili nekonataj de la literatura etoso trairanta Frankfurton) enuigos la ĉeestantojn en la solena malfermo de la Libro-foiro pro tio ke ili aŭdos nomojn tute ne konatajn? Ĉu tiu fakto provokos ke oni rigardu la horloĝon kaj pensu: "Kiel teda, tiu homo!"? Pro tio, do, li decidas mencii neniun nomon (kvankam, fakte, li jam tion faris dum li priskribis la dubojn ĉu mencii ilin aŭ ne). Krome, laŭ li legos, en la Libro-foiro mem oni starigos ekspozicion kiu tion priparolos. Tamen —ni estu sinceraj— kiom da el la ĉeestantoj al tiu malferma programero vizitos tiun ekspozicion havante iom pli da intereso ol tiun simple protokolan? Ni estu sinceraj kaj optimismaj: malmultaj. Eĉ se temas pri Libro-foiro, kaj la plej nekonataj verkistoj devus esti la plej instigaj al legemo de tiuj kiuj interesiĝas je malkovri novajn literaturajn mirindaĵojn kaj ne iri, tutsimple, laŭ la vojo de la ajna komerca modo.</p> <p>Sed, ju pli li pripensas, des pli malklare li vidas kia devas esti la diskurso. Pro tio ke multaj homoj havas ideon pri la mondo surbaze de la nuntempa geometrio de la politiko-kultura povo, eble estus taŭge rakonti ke, en Eŭropo —disigita la latina en diversaj vulgaraj lingvoj—, la unua traktato pri Juro estis la kataluna “Consolat de Mar”, per kiu oni leĝigis la transmarajn rilatojn en la Mediteraneo. Eble li povus aldoni ke kelkaj el la unuaj eŭropaj traktatoj pri medicino, dietiko, filozofio, kirurgio aŭ kuirarto estis ankaŭ verkitaj en kataluna lingvo.</p> <p>Sed, ĉu tiom da datenoj estus utilaj al io? Kion diris aliaj verkistoj en antaŭaj inaŭguraj diskursoj en tiu ĉi foiro? -La verkisto serĉas tiam kelkaj el tiuj diskursoj kaj legas ilin. En ĉiuj estas granda ekzalto pri la propra kulturo, kaj klare vidas ke, ĉiam, al kiu ne koncernas la ekzaltita kulturo, tiuj diskursoj diste sonas, kiel akvobruo el fluanta rivero de ni tute ne rimarkata.</p> <p>Temas pri diskursoj samstilaj al tiu kiu, dum la frankisma diktaturo, prononcis en Novjorko, ĉe la sidejo de Uniiĝintaj Nacioj, la violonĉelisto Casals. -Temis pri diskurso kiu tiel emociigis la katalunojn kiel lasis indeferentaj la ceterajn loĝantojn de la planedo: “I am a Catalan. Today, a province of Spain. But what has been Catalonia?...”:“Mi estas kataluno. Katalunio hodiaŭ estas provinco de Hispanio, sed, kio estis Katalunio? Katalunio estis la plej granda nacio de la mondo. Mi rakontos kial. Katalunio havis la unuan parlamenton longe antaŭ Anglio havis. Katalunio havis la unuajn Uniĝintajn Naciojn ...” </p> <p>Li ankaŭ rimarkas ke aliaj verkistoj kiuj faris malfermajn diskursojn en la Libro-foiro, enmetas poemojn. Eble li ankaŭ tion faru. Li povus, ekzemple, legi tiun lango-tordilon kiu, iun tagon (en mirinda parodio pri milita diskurso), deklamis la grandioza Salvador Dalí, kiel se temus pri sublima poemo:</p> <p>“Una polla xica, pica, pellarica, camatorta i becarica<br />va tenir sis polls xics, pics, pellarics, camatorts i becarics.<br />Si la polla no hagués sigut xica, pica, pellarica, camatorta i becarica,<br />els sis polls no haguessin sigut xics, pics, pellarics, camatorts i becarics”.</p> <p>Haŭta lama eta pika beka kokino<br />havis ses haŭtajn lamajn etajn pikajn bekajn kokidojn.<br />Se ne temus pri haŭta lama eta pika beka kokino<br />ne estus haŭtaj lamaj etaj pikaj bekaj la ses kokidoj.</p> <p>Fakte, ĉar la tuta diskurso temas pri parto el ritualo kaj, kio vere gravas estas la manieroj, la cerimoniaro, la vesto, la kravato (aŭ la nekravato), ĉu vere gravas kion oni precize diras? Ĉu en religia cerimonio en mortinta lingvo (meso en la latina ekzemple), tro gravas ĉu parto el la fideluloj ne komprenas la tekston? Eĉ pli: ĉu nepras diri ion konkrete? La politikistoj estas ĵonglistoj, kaj pro tio ties diskursoj estas imitindaj: plenplenaj da sensignifaj vortoj kiuj, per granda arto, —por ŝajnigi respondeculoj— aplikas en la koncerna momento kvankam, fakte, temas nur pri fumo: literoj farantaj silabojn farantaj vortojn plenumantajn la taskon. </p> <p>Tiu mirinda muzikisto, Carles Santos, registris antaŭ kelkaj jaroj bonegan kanton konsistinta el miksaĵo de amdeklaro kaj politika diskurso. Temas pri teksto kie la malplenaĵoj kaj la promesoj estas anstataŭigitaj de konstanta ripetado de la vorto "Lacerteto", ornamita per adjektivoj troigitaj. ("Lacerteto" — "Lacerteto" estas la nomo de lia fiŝ-boato. Ĉu ne estus, do, teksto plenplena da sensignifaj vortoj, da "lacertetoj", la plej taŭga diskurso por la malfermo de la Libro-foiro? Teksto tiel abstrakta kaj malplena ke, sen neceso ŝanĝi frazon, eblos uzi ankaŭ por kiu alia ajn ago: ĉu literatura, ĉu sporta, ĉu ĉasa, ĉu filatela. Kiu estus tiel utila por prezenti novan verkon pri beletro kiel por inaŭguri fervojon. Diskurso tiel ambigua estu tute ritmo —ritmo, ritmo!—, sed ties enhavo diru nenion: absolute nenion.</p> <p>Ĉio ĉi estas kion la verkisto, kiu ĉiam parolas tre rapide, kiu pro tiu kialo foje balbutas (kaj al kiu oni proponas fari la inaŭguran diskurson de la Libro-foiro de Frankfurto) dubas ĉu diri aŭ ne. Ankaŭ dubas ĉu —se li tion diras— la aŭskultantoj donos sian atenton. Ankaŭ dubas ĉu —se ili donas sian atenton— komprenos kion li volas diri. Ankaŭ pensas ke, fakte, li povus diri kiun ajn alian aferon sen nenia ŝanĝo en la esenco se, en ĉiuj ceteraj detaloj, la cerimoniaro plenumiĝas. La plej grava aparteco de tiu cerimoniaro, fakte, estas la tempo. Kaj tion li scias tre klare: kiam la interkonsentita tempo pasos, li rigardos la horloĝon kaj diros:</p> <p>Jen ĉio. Koran dankon. Bonan vesperon.</p> <p>QUIM MONZÓ<br /></p><span style="color: rgb(0, 102, 0); font-weight: bold;">Elkatalunigis: <a href="http://farri.nireblog.com/">Ferriol Macip</a></span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>ek, al kaŝtanfesto!</h1> <p>2007-10-03T13:18:00.000+02:00</p> <a href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RwN6uw0TSII/AAAAAAAAAM8/OdHvOOT9Pxw/s1600-h/castell+deCabrera.jpg"></a><strong><span style="color:#009900;">La venonta aranĝo</span></strong> de Kataluna Esperanto-Junularo kaj kataluna Esperanto-Asocio estas la celebrado de la ĉiujara kaŝtanfesto, ankaŭ nomata 4a Aŭtuna Renkontiĝo, okazonta dum la tagoj 2, 3 kaj 4 de novembro, en Castell de Cabrera, apud Capellades. Kiel kutime oni tre bonvenigos eksterlandanojn kiuj helpos malkrokodiligi la feston. Sekvante la spurojn de la pasinta SPR, la programo estos minimuma kaj la partoprenantoj mem organiziĝos kaj decidos. Tamen jam antaŭvideblas vizito al la proksima Muzeo Molí Paperer (vidu artikolon sube).<br />Pliaj informojn kaj aliĝeblon vi trovos <a href="http://www.esperanto.cat/">ĉi tie</a>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Muzeo unika</h1> <p>2007-10-03T12:55:00.000+02:00</p> <a href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RwN1VA0TSHI/AAAAAAAAAM0/0DGolcatJUw/s1600-h/museu+de+capellades..jpg"></a><strong><span style="color:#ff0000;">La Museu Molí Paperer</span></strong> ( Muelejmuzeo pri Papero) de <a href="http://maps.google.es/maps?oi=eu_map&q=Capellades&hl=es">Capellades</a> estas unu el la internacie plej elstaraj muzeoj dediĉitaj al papero. Ĝi estas lokita ĉe antikva papermuelejo de la 18a jarcento. Temas pri aktiva muzeo, t.e., oni daŭre ellaboras permane paperon. Ĝin pliriĉigas kolekto de maŝinaro, ilaro, paperoj kaj dokumentoj datitaj inter la 13a kaj la 20a jarcento. La muzeo ankaŭ viglas pro la okazigo de kulturaj aranĝoj ligitaj al papero en siaj diversaj aspektoj. Legu informojn en la kataluna, hispana kaj angla <a href="http://www.mmp-capellades.net/">ĉi tie</a>.<br />Por enkadrigi ĝin en la historio de la papero vi povas legi en la koncerna kaj interesa artikolo de <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Papero">vikipedio</a>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Fluganta Spagetmonstro</h1> <p>2007-10-01T14:18:00.000+02:00</p> <a href="http://bp2.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RwDltQ0TSGI/AAAAAAAAAMs/qatCfIQrLb0/s1600-h/spageto.jpg"></a> <strong><span style="color:#333399;">En vikipedio troveblas</span></strong> multaj aferoj, inter ili hodiaŭ mi elĉerpas la enkondukon pri la Fluganta Spageta Monstro, kiu furoretis antaŭ iom da tempo en diversaj medioj. Temas pri satiro kies ĉeftemo estas religio, alivorte kiel oni povas proponi klarigon de la universo sen neniu scienca bazo. La spagetmonstrismo celas primoki la Inteligentan Desegnon, teorio de, ĉefe usonaj, piaj konservativuloj kiu per novaj fakvortoj celas konvinki nin ke Dio nepre ekzistas kaj ĉion kreis. Jen vi povas plu legi pri ĝi <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Fluganta_Spagetmonstro">ĉi tie</a>.<br />Jen do, humura komplemento al la ĉi apuda filmeto:<br /><em>The greatest story ever told/La historia más grande jamás contada</em>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Gemma</h1> <p>2007-09-27T20:03:00.000+02:00</p> Gemma, el akvo mara,<br />kiu foje venis en la teron<br />kaj kaptis diavole<br />estaĵon pli ol dudekjara.<br /><br />Sala diablino,<br />ido de Neptuno,<br />nur per arto de sorĉisto<br />iĝis vi surtera ino,<br />dank' al helpo de la suno.<br /><br />Jen rigardo via,<br />pli altira ol esenco de magnet'.<br /><br />Via lango varme dolĉa<br />trafas homon simple viran,<br />ĉiu ero en via korpo<br />allogas tre, neeviteble,<br />jen via sorto laŭdezira.<br /><br />-----------------------<br /><br />Uraganoj en mens'<br />frapadas min konstante,<br />via bildo nebuliĝas<br />kaj iĝus sort' terura<br />se nur spuro via<br />restus sola<br />en mia pens'<br /><br />Minutoj plilongiĝas<br />ĝis aspekto de miljaroj,<br />nur pro stranga volo<br />de dio aŭ demono,<br />tiel mia sento iĝas,<br />ho kara, vi foriĝas.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Esperanto en la landfesto</h1> <p>2007-09-26T21:52:00.000+02:00</p> <a href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/Rvq4mA0TSDI/AAAAAAAAAMU/XD__EdGRVp0/s1600-h/11+septembro.jpg"></a><strong><span style="color:#660000;">La 11an de septembro</span></strong> multaj katalunaj esperantistoj renkontiĝis ĉe budo en Barcelono okaze de la landa ĉeffesto, <em>La Diada de Catalunya.</em><br />Farri,<em> </em>maldekstre en la foto, kun helpo de diversaj volontuloj, ebligis ke esperanto estu disvastigata jam por kvara sinsekva fojo en tiu gravega evento, partoprenata de centoj da homoj, grupoj kaj asocioj. Akuratan raporton vi povas legi en la koncerna paĝo de <a href="http://www.liberafolio.org/Members/farri/11s">Libera Folio, tie ĉi</a>. Kaj viziteblas ankaŭ la blogo de Farri mem, <a href="http://farri.nireblog.com/post/2007/09/19/por-ambau-finaj-venkoj">ĉi tie.</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Mirinda sukceso</h1> <p>2007-09-21T11:13:00.000+02:00</p> <a href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RvOTXw0TSBI/AAAAAAAAAME/xaC16-xWi_4/s1600-h/nostalgia-otros-discosmirinda5aaa.gif"></a><span style="color:#ff6600;"><strong>Pro evidentaj kialoj</strong></span>, Esperanto ne multe integriĝis en la ordinara vivo de plej multaj homoj. Se mi enketus sur la strato al homoj demandante ĉu ili konas vortojn en aliaj lingvoj verŝajne mi ricevus plurajn specimenojn: sajonara, bon nuit, hello, fiesta, mamma mia, fado,...Se la demando temus pri Esperanto verŝajne la respondo tre proksimiĝus al nulo, tamen, almenaŭ por hispanoj kaj katalunoj de mia generacio, estas esperanta vorto kiu tre populariĝis kvankam neniu sciis pri ĝia esperanta origino: Mirinda.<br />Mirinda estas iaspeca limonado kreita kaj lanĉita de hispana entreprenisto, onidire esperanto-parolanto. Ĝi estis komercigita kun diversaj gustoj: oranĝa (eble la plej sukcesa), citrona, poma, fraga, ananasa kaj vinbera. Ĝia distribuado estis mondskala. En la 1970aj jaroj, Mirinda donacadis diskojn el la tiamaj popularaj ensembloj kaj kantistoj: Los Pekenikes, Karina, Massiel, Fórmula V kaj aliaj. Post ioma tempo ĝi estis vendita al Pepsico kaj ankoraŭ nun ĝi konkurencas kun Fanta kaj Coca-cola. En vikipedio vi trovos informojn en <a href="http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D9%8A%D8%B1%D9%86%D8%AF%D8%A7">araba</a>, <a href="http://da.wikipedia.org/wiki/Mirinda">dana</a>, <a href="http://de.wikipedia.org/wiki/Mirinda">germana</a>, <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Mirinda">angla </a>kaj <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mirinda">hispana</a> lingvoj.<br />Kuriozaĵo. La hispana reĝisoro <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lex_de_la_Iglesia">Álex de la Iglesia</a> debutis kaj ekakiris famon per sia etfilmo <em>Mirindas Asesinas (Murdaj Mirinda-oj),</em> kiun vi povas spekti ĉe la maldekstra kolumno. Klarigo pri la komenco: strangulo eniras trinkejon kaj petas al kelnero ĉu li povas doni Mirinda-n al li. Kelnero servas ĝin kaj la strangulo fortrinkas kaj intencas foriri, tiam kelnero postulas pagon. La strangulo respondas ke tio ne justas ĉar li petis donon kaj ne vendon, li post bedaŭro de la miskompreno senkompate pafadas la kelneron...<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Gazeta panoramo</h1> <p>2007-09-20T11:26:00.000+02:00</p> <a href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RvJAGtq5QEI/AAAAAAAAAL0/R2SEH6ky1yM/s1600-h/etnismo.bmp"></a><strong><span style="color:#6600cc;">Jam de la komenco de la esperantismo</span></strong>, esperantistoj disaj tra la mondo sin dediĉis al verkado kaj eldonado. Plej ofte temis pri modestaj kaj lokaj bultenoj kun precipe esperantaj kaj lingvaj temoj. La afero iom post iom evoluis, enhavoj pliriĉiĝis, kreskis la eldonkvalitoj kaj la temoj altiris la atenton de ne nur lokaj komunumoj. Nuntempe ni povas fieri pri digna nombro de legindaj gazetoj pritraktantaj plej diversajn interesojn de la socio. Klaku <a href="http://www.gazetejo.org/gazetoj">ĉi tie </a>por trarigardi la nunan gazetpanoramon.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La dangxera lingvo en Hispanio</h1> <p>2007-09-19T18:25:00.000+02:00</p> <a href="http://bp2.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RvFNctq5QDI/AAAAAAAAALs/Z82R8eXqA64/s1600-h/satvalencio.jpg"></a>En Madrido, la 28an de novembro 2006, okazis internacia kongreso pri la hispana intercivitana milito. Kadre de tiu evento, Ulrich Lins kaj Antonio del Barrio prezentis komunikon sub la titolo <span style="color:#666666;"><em>La danĝera lingvo en la hispana civitana milito.</em> </span><span style="color:#000000;">Nun, dank' al la servemo de <a href="http://www.nodo50.org/esperanto/">SATeH (SAT en Hispanio), </a>ni povas legi tiun interesan prezenton en la reto, bv. klaki <a href="http://www.nodo50.org/esperanto/artik68.htm">ĉi tie</a>.</span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Odiseo mensmaŝinas</h1> <p>2007-09-18T19:53:00.000+02:00</p> Ciklopo regnis en insul'<br />ĝis venis ŝiphazarde<br />mikroskopa itakul'<br />Inĝenia batalado iĝis ek<br />inter Odiseo kaj Ciklop'<br />venkis la etul'<br />la ciklopo iĝis fek'<br />de tiam la grandulo ege timas<br />kaj Odiseo mensmaŝinas<br />timu vi, prepotencul'<br />ĉar vin atingos itakul'<br /><br />jen epizodo historia<br />ĉu mitologia?<br />al Homero turnu vi<br />se al vi gravas tio ĉi<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Hajkece</h1> <p>2007-09-16T21:39:00.000+02:00</p> <a href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/Ru2H5ClB8sI/AAAAAAAAALk/w8M0nIypEcw/s1600-h/fenestro.jpg"></a><br /><div> </div><div>Pejzaĝas preter la fenestro,<br />post ĉiu fenestro,<br />ne gravas ĉu vitro malpuras,<br />pejzaĝas preter la fenestro.</div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La pol' ja estis preta</h1> <p>2007-09-16T21:19:00.000+02:00</p> <strong><span style="color:#ff0000;">La trempado estis komuna</span></strong> kiam aperis la virinoj kun siaj grandaj tetasoj. Ĉiu viro montris sian titolon, unu estis pola kuracisto, alia usona librovendisto, alia kataluna profesoro... Sed la titolaj argumentoj ne impresis la virinojn. Iŝi jam estis alkutimitaj al tia fanfaronado. Ĉar inoj estis malpli ol malinoj, iŝi fariĝis disputaj...ĝis kiam iu sugestis ke matĉo inter la viroj solvu la problemojn. La pol' ja estis preta por batalo...(daŭrigebla :)<br /><br /><span style="color:#333333;"><em>Ĉi tekston katalunoj povas sublegi erotike pro la katalun-elvokaj signifoj de kelkaj vortoj, kiujn mi klarigas jene:</em></span><br /><span style="color:#333333;"><em>trempado = ekscitiĝo, falusiĝo</em></span><br /><span style="color:#333333;"><em>tetasoj = mamegoj</em></span><br /><span style="color:#333333;"><em>titolon = kacon</em></span><br /><span style="color:#333333;"><em>dis-putaj = dis-putinoj</em></span><br /><span style="color:#333333;"><em>matĉo = virego, bravulo</em></span><br /><span style="color:#333333;"><em>pol' ja = kaco</em></span><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Darma leciono</h1> <p>2007-09-13T02:53:00.000+02:00</p> <a href="http://bp2.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RuiKStDyabI/AAAAAAAAALc/5ZaBW_-QLG0/s1600-h/buda.gif"></a><strong><span style="color:#ff6600;">DARMO</span></strong><br /><span style="color:#000000;">Tiu ĉi mondo estas plena de suferoj. Naskiĝo estas sufero. Maljuniĝo, malsaniĝo kaj morto estas suferoj. Renkonti homon, kiun oni malamas, estas sufere, apartiĝi de karulo estas sufere, barakti vane por ke oni satigu siajn bezonojn, estas sufere. Vere, vivo, kiu ne liberiĝas de deziro kaj pasio, estas ĉiam envolvita de afliktoj. Tio ĉi nomiĝas la Vero de Sufero.</span><br /><span style="color:#660000;">La ĉi-supra fragmento estas la unua alineo de la unua subĉapitro de la ĉapitroDarmo de La instruoj de Budho, eldonita de Budhisma Misia Fonduso en 1983</span>.<br /><em>Longĉen Rabĝampa, budhisma instruisto</em><br /><em>(teksto kopiita el <a href="http://www.esperanto.ro/traduceri/universala/instruodebudho.html">tie ĉi</a></em><a href="http://www.esperanto.ro/traduceri/universala/instruodebudho.html"> </a>)<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Ludante</h1> <p>2007-09-12T20:24:00.000+02:00</p> <strong><span style="color:#993300;">Mi pli kaj pli miras</span></strong> kiel kreskas esperantaj aferoj en la reto. Hodiaŭ mi renkontis ttt-ejon dediĉitan plejparte al retludoj: <a href="http://www.ludanto.org/">www.ludanto.org</a> ĝi enhavas grandan stokon por elekto, inter popularaj kaj malpli konataj ludproponoj. Se vi havas liberan tempon (kio estas tio?:) de hezitu viziti kaj amuziĝi.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Dismortigaj bomboj</h1> <p>2007-09-10T18:57:00.000+02:00</p> <a href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RuV3i72pWVI/AAAAAAAAALU/JttzjEHRhBo/s1600-h/bombes+de+fragmentaci%C3%B3.jpg"></a> <strong><span style="color:#663366;">En la blogosfero ĵus naskiĝis kampanjo</span></strong> kiu celas premi al la hispana registaro por ke ĝi ratifu en 2008 traktaton kontraŭ la <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Grapolbombo">grapolbomboj</a>, ankaŭ nomataj <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Grapolbombo">ŝprucbomboj</a> (Hispanio ankoraŭ fabrikas kaj vendas ilin).<br />Se mem la uzo de ordinaraj bomboj estas afero rifuzenda kaj kondamnebla, des pli oni malpermesu la uzon de tiu ĉi bombotipo, kiu ne kapablas distingi la viktimojn. La grapolbomboj mortigas ĉiuspecajn homojn, inter ili multajn infanojn. Tiuj bomboj tre facile eksplodas kiam ajn, eĉ pli facile ol la fifamaj tretbomboj kontraŭpersonaj. Klaku <a href="http://www.cosasdeladiplomacia.info/bombas-de-racimo-campana/">ĉi tie</a> por vidi la originon de la kampanjo. Kaj plu legu en Esperanto en aliaj blogoj:<br /><a href="http://personal.telefonica.terra.es/web/tdb/2007/09/kampanjo-por-malpermesi-la.htm">Tonyo del Barrio</a>, <a href="http://e-planedo.kerno.org/">E-Planedo</a>,...cetere, se vi interesiĝas, legeblas ankaŭ en Esperanto la <a href="http://www.vastalto.com/arkivo/Pacdeklaro2007hirosimo.html">Pacdeklaron de Hiroŝimo 2007</a>.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Simioj kaj infanoj en komparo</h1> <p>2007-09-06T21:52:00.000+02:00</p> <a href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RuBgur2pWUI/AAAAAAAAALM/MmHkUjC8IUs/s1600-h/%C4%89impanzo.jpg"></a><strong><span style="color:#3333ff;">Simio kapablas solvi etajn sumojn</span></strong> kaj uzi ilojn kiujn infano 2-jara ne sukcesas eĉ ĝuste preni, tamen la infano estas, je tiu aĝo, pli inteligenta ĉar li lernis el la kulturetoso interpreti la intencojn kaj imiti la plenkreskulojn cele al solvo de problemoj, lia inteligento sekve ne ŝuldiĝas al pli granda cerbo.<br />Alidirite,la homa inteligento ŝuldiĝas al specialiĝo de la kulturo kaj ne al ĝenerala inteligento asociigita al pli granda cerbo, laŭ esploro disvolvita dum la lastaj 4 jaroj far internacia skipo. Inter la analizistoj troviĝas la hispanoj Josep Call kaj Victoria Hernández-Lloreda.<br /><br />Tiu esplorlaboro estos publikigita morgaŭ, 7a de septembro, en la revuo <em>Science. </em>Ĝi estis bazita sur testoj al 106 ĉimpanzoj, 32 orangutanoj kaj 105 infanoj 2-jaraj.<br />(elkatalunigita artikolero de El Periodico, vidu <a href="http://www.elperiodico.cat/default.asp?idpublicacio_PK=46&idioma=CAT&amp;amp;idnoticia_PK=438997&idseccio_PK=1014">ĉi tie</a>)<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La Beletra Almanako</h1> <p>2007-08-30T11:35:00.000+02:00</p> <a href="http://bp2.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RtaPfb2pWSI/AAAAAAAAAK8/RI3BlxJRYvw/s1600-h/beletra-almanako-ba-1-medium.jpg"></a> <strong><span style="color:#cc6600;">Jam ekmarŝas la Beletra Almanako</span></strong>. Amantoj de bonaj legaĵoj delonge atendis tiun novaĵon. En tiu ĉi libro, kiu celas esti la unua el literatura serio, vi povos ĝui la verkemon de aŭtoroj kiaj Jorge Camacho, Edwin de Kock, Baldur Ragnarsson, Maŭro Nervi, Mao Zifu kaj aliaj. Klaku <a href="http://www.librejo.com/beletra-almanako/ba1/beletra-almanako-ba-1.html">ĉi tie</a> por legi la kompletan menuon de la almanako.<br />Se vi emas mem verki, skribe aŭ desegne, ankaŭ vi povas proponi ion por publikigo, sendante via(j)n verko(j)n al la redaktejo por ekzameno kaj takso.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La alia KEA</h1> <p>2007-08-28T13:08:00.000+02:00</p> <a href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RtQE7L2pWRI/AAAAAAAAAK0/tSOyn3CQTQ8/s1600-h/kea_map.jpg"></a><strong><span style="color:#009900;">Multaj scias pri la diversaj KEA-j</span></strong>: Kataluna Esperanto Asocio, Korea Esperanto Asocio, Kanada Esperanto Asocio, Kordoba Esperanto Asocio...sed ne ĉiuj scias ke en alia Kea eblas sunbruniĝi, ripozi, mediti, sinbani ĉe helblua maro...kio? ne kio sed Grekio! Inter la multaj helenaj insuletoj proksimaj al Ateno troviĝas Kea, laŭdire zorge kaŝita juvelo ĝuata preskaŭ nur de atenanoj. Inter la malmultaj informoj pri ĝi mi kaptis la jenan por vi: <a href="http://www.kalispera.it/viaggimonica.htm">http://www.kalispera.it/viaggimonica.htm</a><br />Provu retŝipumi kaj malkovri ie ĝian "ridetantan leonon" skulptaĵo kiu karakterizas kaj singularigas la insulon. Bonan alvojaĝon!<br /><br />Se vi tamen ne interesiĝas pri Kea, eble vi pli emos al la arto de KEJ, alinome <a href="http://www.andalocio.com/contact/636/">KEJ'ARTE</a>, kordoba muzikensemblo kiu flirtumas kun flamenko, regeo, funko kaj hip-hopo.<br /><br />Mi profitas la okazon por kondolenci al grekoj pro la grandaj perdoj homaj, ekonomiaj kaj naturmediaj kaŭze de la pluregaj, ŝajne provokitaj, incendioj. Se iu ajn emas rekte helpi al ili, bv. fari tra la jena paĝo: <a href="http://www.ihelp.gr/?lang=es-ES">http://www.ihelp.gr/?lang=es-ES</a> (eblas ŝanĝi lingvon klakante sur la flagetoj).<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Spe-kulo ŝvebas ĉirkaŭ Montserrat</h1> <p>2007-08-26T20:15:00.000+02:00</p> <a href="http://bp2.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RtHDbr2pWOI/AAAAAAAAAKc/m7IdITHfahQ/s1600-h/Montserrat.jpg"></a><strong><span style="color:#6600cc;">La magistrato de <a href="http://www.collbato.org/">Collbató</a></span></strong> (centra Katalunio) aprobis, la 3an de majo 2007, la projekton pligrandigi la industrian zonon Les Ginestes, konsistanta el 6 hektaroj, aldonante 21 pliajn hektarojn. Tiu projekto signifas la detruon de la plej bona agrokultura grundo de Collbató kaj ankaŭ minacon por la admirinda ĉirkaŭo de Montserrat, speciale por la <a href="http://www.muntanyamontserrat.net/">Natura Parko de Montserrat</a> kaj la <a href="http://xarxanatura2000.com/">Reto Natura 2000</a>, kiuj limas kun la nova industria areo. La urba registaro antaŭenpuŝas la projekton spite al kontraŭaj informoj de planteknikistoj kaj respondeculoj pri medipolitiko de la propra urbodomo, kiuj konsideras la planojn nenecesaj kaj pretermezuraj.<br />La Konsilio pri Medio, kun reprezento de organizoj kaj vilaĝanoj, ankaŭ sin manifestis kontraŭ la pligrandiga projekto.<br /><br />En Collbató, vilaĝo kun 3.500 loĝantoj, oni kolektis pli ol 1.200 pledoj de la vilaĝanoj, konsciaj pri la falsado de la magistrato, kiu informis pri “eta pligrandigo”. Envere ĝi temas pri 9,2 hektaroj okupataj per pli ol 140 industriaj konstruaĵoj 12 metrojn altajn kaj parkejo por 1.000 veturiloj. La nova industria areo akceptos prilaboradojn alte kontaminajn : fandigo de metaloj per termo-energiaj marteloj ĝis 350 kv, elektrolitikaj traktadoj, miksado de metaloj kun fosforo kaj industriaj restaĵoj, preparado de cemento, kemiaj procesoj, abraziaj produktoj, pritraktado de danĝeraj materialoj kiel amianto, cianido, kromo, dissolvigoj, pesticidoj, fosforo, eluzitaj oleoj kaj manipulado de eksplodemaj materialoj.<br /><br />Entute temas pri “monkonvena aranĝo” kiu ne fontas el la ekonomiaj bezonoj de la vilaĝo. Ĝia celo estas favori al tiuj entreprenistoj kiuj “amikas al la partio”. Kun ili la magistrato subskribis kontrakton per kiu ili gajnos subite pli ol 120 milionoj da eŭroj.<br /><br />Se vi deziras helpi por haltigi la projekton, se vi deziras ke Montserrat daŭre estu kiel mondkonate, aliĝu al la manifesto (katalune/hispane/france/angle/):<br /><br /><a href="http://www.infomontserrat.com/salvemmontserrat/index.htm">http://www.infomontserrat.com/salvemmontserrat/index.htm</a><br /><br />Vidu ankaŭ <a href="http://meteocollbato.blogspot.com/">Meteofotoj</a>n.<br /><br /><strong>Ŝlosilo (el la kataluna)<br /></strong>Nom : (antaŭ)nomo<br />Cognom : familia nomo<br />DNI/NIF : idento-numero (pasporta numero)<br />Poblacio : urbo<br />Adreça internet : retejo<br />Comentaris : komentarioj<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Mi vidis ĝin, mortinta</h1> <p>2007-08-23T19:00:00.000+02:00</p> <strong><span style="color:#339999;">Sidanta sur la necesujo</span></strong>, mi vidis ĝin tie, sur la planko, senmova, ventr' al plafone, brunkolora. Ĝi venis el Ameriko, mi aŭdis. Sed ĝi mortis ĉe mi, en Barcelono, en mia necesejo, inter skatolo kaj ŝtupareto. Kiom aĝa, mi ne scias, sed ĝi aspektis plenkreskula pro la grando. Tuŝi mi ne povis, ne kuraĝis, mi ne certis pri ĝia absoluta morto kaj, cetere, eĉ kadavre ne indus. Mi atendis, mi pripensis kion fari, ĝi ne devus tie pluresti, ne decus. Starinte mi serĉis, nur trovis maldikan kaj malnovan folion, mi decidis ĝin uzi, provi. Mi ŝovis la paperon sub ĝin, la blankan sed uzitan paperon. Mi kondukis ĝin per leĝeraj frapetoj ĝis la centro de la folio kaj mi levis, horizontale, paperon kaj ĝin, preta por transporto. Mi hezitis inter necesujo kaj paperkorbo. Lastfoje unu lia kamarado, ankaŭ mortinta, flosis sur la miksaĵo de akvo kaj urino. Mi decidis paperkorbon. Sed necesis piediri tra koridoro, zorgante la kvietecon de la kadavro surpapera, evitante stumbligajn barojn, ŝtelpaŝe. Jen la fino de la vojo, la atingo de la ujo. La mortinto restis sama, morta, senmova, meze de la blanko. Finiĝis la funebra marŝo, la silenta procesio post la forpaso. Mi klinis la folion kaj ĝi glitis en la paperkorbon, la malplenan paperkorbon nun iĝinta tombejo de enmigrinto. Mi enĵetis ankaŭ la paperon, kiu fine kovris la vivinton, ŝparante al aliuloj la tristan vidaĵon. Aliaj paperoj survenos kaj sedimentos ĝis la rando de la paperujo, tiam oni forportos al strato, al pli granda tombejo de vivintoj kaj nevivintoj, atendante la alvenon de kamiono kiu englutos ĉion mortan kaj forlasitan en la urbo. La vojaĝo de la amerika brunulo longos, sed ne gravas. Ĝi vivis sian tutan vivon. Eble ĝi reenkarniĝos iam, bruna, malgranda, rapidema, scivola...kiel kutimas blatoj.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La sekreta lingvo</h1> <p>2007-08-21T20:59:00.000+02:00</p> <strong><span style="color:#996633;">Mi ne memoras mian aĝon tiam</span></strong>, eble mi estis 18 jaraĝa kiam mi komencis ludi per la lingvo. Adoleskantoj amas sekretojn kaj misterojn, mi ne estis aparta pri tio sed mi elpensis apliki la enigman etoson al la lingvo. Mi elpensis kodon.<br />Surbaze de la hispana alfabeto mi decidis kaŝi la kompreneblon per facila rimedo: ĉiujn vortojn mi ŝanĝis tiel ke ĉiu konsistanta litero estu anstataŭita de ĝia sekvanta laŭ la alfabeta ordo, disigante vokalojn disde konsonantoj, ekzemple kaj aplikite al esperanto, la vorto <em>amikino </em>estiĝus <em>enolopu (a estiĝus e;m estiĝus n; ktp.)</em> Jen ekzemplo de frazo: mi ŝatas karesi katojn>>No teveŝ lesiŝo levuĵp. Mi uzis ĝin nur skribe kaj nur komplicis en la uzo unu mia tiama amikino. Post nelonge mia elpensaĵo ekkuŝis en tirkesto kaj en forgesita angulo de mia menso. Sed mi kredas ke mia intereso por Esperanto ŝuldiĝas parte al tiu anekdoto okazinta antaŭ multaj jaroj, pro du motivoj: per Esperanto oni multe vortludas kaj ĝi ankaŭ aromas kiel sekreta kaj mistera lingvo for de Esperantio.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>The Meatrix/La Meatrico</h1> <p>2007-08-15T21:45:00.000+02:00</p> <a href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RsNZAjk5NdI/AAAAAAAAAKM/oi4yk9LCeuA/s1600-h/meatrix.gif"></a><span style="color:#ff0000;"><strong>The Meatrix estas versio de la originala filmo The Matrix</strong></span>. En ĝi rolas animitaj desegnaĵoj, tamen la mesaĝo estas vere skuema kaj hezitigas pri la indeco akcepti nian nuntempan vivstilon. Nepre spektu ĝin kaj despli se jam antaŭe vi havis la bonŝancon ĝui la originalon. Klaku<a href="http://www.themeatrix.com/intl/esperanto/"> ĉi tie</a> kaj elektu la koloron de via pilolo.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Forpasis Lluís Maria Xirinacs</h1> <p>2007-08-15T19:22:00.000+02:00</p> <a href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RsM4ejk5NcI/AAAAAAAAAKE/8iWuZuXccp4/s1600-h/xirinacs.jpg"></a><strong><span style="color:#6600cc;">Okaze de la morto de la filozofo</span></strong> kaj pacaktivisto LL. M.Xirinacs mi aligxas al la kondolencoj. Por tiuj kiuj ne konis lin, mi transkribas resumon de lia vivo far nia amiko Farriol Macip:<br />Sabate la 11an de aŭgusto oni trovis en arbaro de regiono <a href="http://ca.wikipedia.org/wiki/Ogassa" target="_new">Ripollès</a> (<a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Kataluna_Landaro" target="_new">Kataluna Landaro</a>) la kadavron de <a href="http://ca.wikipedia.org/wiki/Llu�s_Maria_Xirinacs" target="_new">Lluís Maria Xirinacs</a>. Kelkaj ĵurnaloj informas pri memmortigo, tamen leginte la skribaĵon kiun li lasis ĉe <a href="http://www.troc.es/randa/" target="_new">fondaĵo Randa</a>, ŝajne li estis malsana kaj translokiĝis en la montaron por forpasi sole, pace kaj silente.Lluís Maria Xirinacs naskiĝis en <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Barcelono" target="_new">Barcelono</a> la jaron 1932, kaj post fariĝi sacerdoto kiam li aĝis 22 malakceptis la monon kiun la Ŝtato donis al Eklezio kaj ekis malsatstrikon kontraŭ la ligiloj inter la Eklezio kaj la Ŝtato. Poste li estis unu el la iniciatintoj de la <a href="http://ca.wikipedia.org/wiki/Assemblea_de_Catalunya" target="_new">Asembleo de Katalunio</a> kaj li sidis 12 horojn ĉiutage dum unu jaro kaj naŭ monatoj antaŭ la pordo de la ĉefa malliberejo de Barcelono postulante la liberigon de la politikaj malliberuloj. Li estis fervora neperfortulo sekvante la idearon de <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Gandhi" target="_new">M. Gandhi</a>. En ĉiuj siaj diskursoj konstatigis la kontraŭdirojn de la ŝtato. Li estis malliberigita plurfoje, dum la frankismo kaj dum la konstitucia periodo.La jaron 1977 li prezentis sin mem, kaj unuopule, kiel kandidato al senato kaj estis amase voĉdonita en Barcelono. En la senato dum ĉiuj sidis li staris proteste al malpermeso uzi la katalunan tie. Li ĉiam luktis por la sendependeco de la Kataluna Landaro kaj la jaron 2001 deklaris sin en malsatstriko antaŭ la pordo de <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Generalitat_de_Catalunya" target="_new">Generalitat de Catalunya</a> por tiu celo.Xirinacs estis kondamnita la jaron 2004 por delikto de "pravigo de la terorismo" ĉar la 11an de septembro de 2002, en diskurso en la placo Fossar de les Moreres li deklaris sin amiko de <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/ETA" target="_new">ETA</a> kaj <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Batasuna" target="_new">Batasuna</a> kaj tiel reliefigi ke ne ĉiuj perfortoj estas similaj; citante Gandhi li asertis ke, kiam ekzistas konflikto, neperfortulo ne povas deklari sin neŭtrala, ĉar en konflikto neŭtraleco helpas la plej fortan.Lluís Maria Xirinacs estis la plej granda simbolo de la lukto por la amnestio fine de la frankismo, li ĉiam praktikis la malobeon kaj reziston neperfortan, kaj dediĉis sian tutan vivon al libereco kaj suvereneco de la kataluna popolo.<br />Por daŭrigo pri la legado vi povas klaki <a href="http://pedropiko.livejournal.com/94437.html">ĉi tie</a>. Ankaŭ en <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Lluís_Maria_Xirinacs">vikipedio</a> jam eblas pluinformiĝi.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Bervalaĵoj</h1> <p>2007-07-31T02:30:00.000+02:00</p> <a href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/Rq6L7Dk5NaI/AAAAAAAAAJ0/glSIG4-IbDo/s1600-h/salsa.jpg"></a><strong><span style="color:#006600;">Rekrutoj staras nudaj antaŭ la ekzamenantaro</span></strong>. Militista kuracisto demandas junan bervalanon:<br />— Kion signifas tiu ANTO tatuita sur via vira organo?<br />— Mi estas fervora esperantisto, sinjoro kapitano, kaj en certaj gloraj momentoj miaj amikinoj povas tie legi la vorton ESPERANTO.<br />Post horo la kuracisto denove vidas fortikan bervalanon kun generilo ornamita per ENTO.<br />— Ha, ha, ankaŭ ĉe vi oni povas iafoje legi ESPERANTO, ĉu ne?<br />— Ne, sinjoro kapitano, — fiere diras la rekruto. — Ĉe mi estas legebla EN LA MONDON VENIS NOVA SENTO!<br /><br /><em>Tiu ĉi kaj aliaj spritaĵoj troveblas en: </em><a href="http://www.esperanto.mv.ru/Kruko/kruko5.html" target="_top"><em>www.esperanto.mv.ru/Kruko/kruko5.html</em></a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>La hispana cenzuro</h1> <p>2007-07-22T17:41:00.000+02:00</p> Ĉu en Hispanio daŭre ekzistas cenzuro? Tio evidentiĝis en la lastaj tagoj kiam la fiskalo de la ŝtato ordonis la haltigon de la eldonado kaj distribuado de la lasta numero de la humura gazeto <em>El Jueves</em>. Akurata klarigo pri la tuta afero donas al ni nia kunbloganto Manuel Pankorbo: <a href="http://bitakoro.blogdns.org/hispanuje/cenzuro-en-la-21a-jarcento/">http://bitakoro.blogdns.org/hispanuje/cenzuro-en-la-21a-jarcento/</a> .<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Artefaritaj Homoj</h1> <p>2007-07-22T12:02:00.000+02:00</p> <a href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RqMwTzk5NZI/AAAAAAAAAJs/tJMLjKqr06s/s1600-h/homesartificials.jpg"></a><strong><span style="color:#006600;">Frederic Pujulà i Vallès estas la verkinto</span></strong> de la romano <em>Homes Artificials (Artefaritaj Homoj).</em> Tiu verko estas konsiderita kiel la unua scienfikcia romano originale skribita en la kataluna lingvo. Jen mi notas la vivresumon de la aŭtoro:<br />Frederic Pujulà i Vallès naskiĝis en Palamós en 1877 . Rakontisto, dramverkisto, ĵurnalisto kaj esperantisto, li studis juron kaj vojaĝadis eŭropon. Politike li anis en <em>Unió Catalanista (Katalunista Unuiĝo),</em> li kunlaboris en la gazeto <em>Joventut, </em>publikaĵo reprezentiva de la dua etapo de l'Modernismo. Li soldatis ĉe la franca armeo dum la unua mondmilito.<br />Skize pri <em>Homes Artificials</em>: La D-ro Pericart eksperimentas cele al atingo de nova civilizo, elsociigita kaj perfekta, sen moralaj reguloj. Tiel li kreas serion de androidoj sen prakondiĉigoj, superhomoj destinitaj renversi ĉiujn nuntempajn valorojn, forigante eĉ la homojn mem...<br />En <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Frederic_Pujul%C3%A0_i_Vall%C3%A8s">Vikipedio</a> vi povos elĉerpi pli da informoj pri la verko kaj la verkinto.<div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Pri nearabaj numeroj</h1> <p>2007-07-20T16:12:00.000+02:00</p> <div align="left"><br /></div><div align="left"><a href="http://bp1.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RqDEeN5bVaI/AAAAAAAAAJU/_vqI-c-RgYw/s1600-h/romans+2.bmp"></a> Okcidentaj esperantistoj estas jam delonge alkutimitaj al la romdevena numerado sed eble ne tiel okazas ĉe azianoj, afrikanoj, ktp. Jen hodiaŭ mi donos iom da helpo por tiuj kiuj deziras traduki <a href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RqDEit5bVbI/AAAAAAAAAJc/BJo0JZZ3Prw/s1600-h/romans+3.bmp"></a>tiujn ne uni<a href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RqDEt95bVcI/AAAAAAAAAJk/F82AqQNg3lo/s1600-h/romans+4.bmp"></a>versalajn signojn:</div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Nova filmo</h1> <p>2007-07-16T14:44:00.000+02:00</p> <a href="http://bp0.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/RptoSN5bVXI/AAAAAAAAAI8/XysirxfK8lE/s1600-h/la+patro.jpg"></a><strong><span style="color:#000099;">La produktintoj de la filmo <em>Gerda malaperis</em></span></strong> jam pretigis novan filmverkon: La patro, verŝajne prezentota oficiale dum la Universala kongreso en Yokohamo.<br />Nova paŝo do, por maplpliigi la grandan truon en la esperanta filmografio, kiu ĝis nun estis apenaŭ simbole reprezentata per manpleno da kaj per bonvolaj amatoraj subtekstigoj.<br />Esperinde la nova filmo liberiĝis de la limiga pedagogia celo de Gerda kaj pli alproksimiĝos al la ordinaraj kinproduktoj neesperantaj.<br />Jam eblas ĝin iom gustumi vizitante la koncernan retejon: <a href="http://www.imagu.com.br/">http://www.imagu.com.br/</a><div class="blogger-post-footer"></div> </article> <article> <h1>Mahatmo</h1> <p>2007-07-16T14:06:00.000+02:00</p> <a href="http://bp3.blogger.com/_mRSmEdUjRfg/Rpthf95bVWI/AAAAAAAAAI0/mGllEDxDCA0/s1600-h/gandhi.jpg"></a><br /><div><strong>"Amb cada veritable amistat estem posant fermament els fonaments en els quals se sustenta la pau del món. Amb cada acte i amb cada moment que respirem estem edificant el regne de la no-violència.Aquesta és la vertadera llar de l'esperit del ésser humà". (Mahatma Gandhi)</strong><br /><br /><span style="color:#009900;"><strong>"Per ĉiu nova amikiĝo ni kreas firme la fundamentojn sur kiuj baziĝos la mondpaco. Je ĉiu ago kaj je ĉiu momento kiun ni spiras, ni konstruas la regnon de la ne-perforto. Tiu ĉi estas la vera hejmo de la homa spirito". (mahatmo Gandhi)</strong></span></div><div class="blogger-post-footer"></div> </article> </main></body></html>